第297章 大靖民律 (第1/2页)
　　
　　马忠当街撞了刘凤兰，不敢再去卧龙寺了，往跃门客栈而去。
　　
　　跃门客栈取自‘鲤鱼跃龙门’之意。如今大靖朝刚刚成立，需要大力的提拔一批官员为大靖所用，此次恩科考试，朝中的关注度很高。
　　
　　张绣为此事也做了十足的准备。
　　
　　不仅仅提高了考生的吃穿住行，还给他们提供舒适的考试环境，也是在五月份开始动工，七月竣工的。
　　
　　但张绣此刻再为大户存粮的事儿发愁。实地考察之后发现的这些问题都是贴实的民生问题，必须严肃地处理。
　　
　　最后，张绣提出，修整大靖律令。
　　
　　汉朝的律制是在秦律的基础上发展过来的，经汉武帝时期，采用‘罢黜百家，独尊儒术’的主张，将礼法并用，德主邢辅作为法制的指导思想。
　　
　　但这个有个很大的弊端，那就是士族和官就有对法的解释权，对百姓极其的不公平，可以说，汉朝、秦朝的律法都是为士族官绅制定的，所以汉朝的律法对大靖来说，是完全不可取的。
　　
　　而且随着时间推移，汉律的内容大量增加，体系庞杂，刑法相当苛刻，对百姓是进一步的逼迫，压榨，最后导致官逼民反，民不得不反的结果。
　　
　　这个结果自然不是张绣想看到的。
　　
　　叫来尚丞阁大臣商议此事。
　　
　　因为此事是督察院和北镇抚司要实行的，叫来徐庶和陈大来一同商议。
　　
　　贾诩说：“汉初时期，萧何定汉律六十篇，专门针对条法罗列，虽有不可取之处，可取之精华所用，后不足可在做补充。”
　　
　　张绣面无表情，听他们发言。
　　
　　李儒说：“皇上，我大靖朝与前汉不同，没有士族，只有百姓，所立律法自然是有利于百姓。汉律之法，多以士族为重，轻百姓，不可取也。”
　　
　　刘晔点头：“贾相、李相所言极是。我们先取前汉律法之可取之处，从中理出头绪，然后按照我大靖的实际情况，制定利民利国之律令。”
　　
　　张绣没有做出任何的表示，转头见徐庶半天了没有说话，就问：“元直，你身为督察院院长，监察百官，监察全国，日后我大靖的律令多半是你和陈大实行的，说说你的看法。”
　　
　　“喏！”
　　
　　徐庶慌忙起身躬腰应答，徐徐说：“皇上，臣与各位相国有不同的看法。”
　　
　　“有不同的看法是好事儿，”张绣笑笑，“今日叫你们来的目的就是为了商议大靖律令的规范条例，朕自然想听点儿不同的说法，你但说无妨。”
　　
　　徐庶：“皇上，我大靖律令既然是为了百姓好，不妨先听听百姓的意见。百姓虽目不识丁，但却知道自己的利益所在，他们能够真切的提出要害问题，然后朝廷派专员收集，汇总，我们检察院联合北镇抚司一同整理，集成我大靖律令，也可称为大靖民律。”
　　
　　其实，当徐庶上任督察院之职时，就开始考虑大靖律法的问题，也认真的翻阅了汉律、秦律，经过深思熟虑之后，才想出的办法。
　　
　　“大靖民律！”
　　
　　听到这四个字，张绣眼中一亮，感觉徐庶提出的这个办法非常的不错，虽然耗时耗力，但结果必定能让全国百姓满意。
　　
　　
　　
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