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第347章 美学回归运动?!

  第347章 美学回归运动?! (第2/2页)
  
  最终以自己的影响力进行最大范围的辐射。
  
  他可太懂交流大事了。
  
  “关于李灿的想法,大家说说看法吧。”
  
  副会长轻咳一声,开口道。
  
  “大家也不用太难受,这只是李灿无意间表达的看法,只是刚好点在了咱们的关键问题上,咱们本就积极寻求改变,这刚好是一个契机。”
  
  副会长的话音刚落。
  
  会议室中便传来了一声冷哼。
  
  “还说什么看法?人家李灿随手做个游戏音乐,在文化输出上都比咱们加起来还要有影响力,还有什么可说的?”
  
  众人望了过去。
  
  开口说话的是一名兼任文联要职的老者。
  
  “咱们的交流项目作品几乎无法出圈,不主动关注是注意不到的,任务属性太重!反观《黑神话》那有且仅有一个的宣传片音乐能做到什么程度?”
  
  “虽然也只是刚刚出圈,但那段时间可满大街老外在问往生咒是什么,那短短的两分钟,就是要比以往交流项目中对夏国元素的运用更有创意与想象力,还有什么可说的?”
  
  “只有作品本身足够有美感,才会吸引人进一步去感受文化与思想,美感不达标,一切都是白扯!”
  
  大佬不愧是大佬。
  
  开口就是连环暴击,一秒八危。
  
  小心脏那真是一口气全扎对。
  
  “那是形式不同的原因吧,游戏自然更加娱乐化,不能相提并论,交流与娱乐不是一个概念。”
  
  一名中年人微微皱眉,开口反驳起来。
  
  只不过,这话一出,老者便马上露出了不满的表情。
  
  说的是在未来文化交流的项目作品中,不要过分偏执于输出属性,要将重心放在美感与体验上。
  
  而不是讨论什么形式能更火。
  
  在老者看来。
  
  拿“形式不同”来辩解,简直就是逃避!
  
  老登很生气,后果很严重。
  
  一点面子都不给,当场便直接点燃炸药桶。
  
  “你给老子把嘴闭上,还好意思说话呢?”
  
  “形式?就算形式相同,你能做到李灿这种程度吗?都是人,你们差距在哪?还不是因为人家从来都以美学体验为主,一味的强调输出反而难以输出!”
  
  老者的爆炸让中年人脸色更难看。
  
  但憋下来了。
  
  副会长微笑,打了个哈哈。
  
  “和平讨论嘛,各抒己见,不要生气,就事论事。”
  
  老者这才哼了一声,不再说话。
  
  事实证明,老头子的确无所顾忌,中年人确实身不由己。
  
  对老者来说,位置也就这样了,劳苦功高的情况下,再上上不去,下也下不来。
  
  那当真就是看啥不爽就说啥,纯纯的战斗爽。
  
  可中年人就不一样了,之所以但求无过,不就是因为还有前途在身上吗?
  
  忍一忍,不陪老登自爆。
  
  “我也认为,咱们需要回归到艺术作品的本质上,但同样的,文化思想内核也绝不要跑偏。”
  
  “该重视是要重视,但绝对不要刻意的强调,钻牛角尖,凡事过犹不及,就现在目前的业内情况来看,美学体验回归是一个必须重视的命题。”
  
  副会长点点头。
  
  给出的总结不出意外。
  
  老者和中年人也同时点了点头,没有异议。
  
  艺术创作需要秉持中庸之道,天平的左边是文化,天平的右边是思想,而承载这两者的,是作为天平本身的美学体验。
  
  天平的哪边低了,加强另一边就好,文化与思想的平衡总是很好做。
  
  但如果在当下这种快要忽视掉天平本身的情况下,就必须要强调一下了。
  
  若是艺术作品没有了美感,那文化与思想都是空的。
  
  “定下基调,但我们可以不用太着急,李灿马上就会指挥维爱在金色大厅奏响夏国乐曲,我们完全可以研究研究。”
  
  副会长微笑的开口。
  
  “那小子不是挖了咱们越剧的两位教授做顾问吗?看起来是有新的尝试。”
  
  “可以通过李灿的作品去品鉴一下他的理念与想法,验证验证他的实践结果,学习学习人家,总结起来后,对咱们有着很大的帮助,这是很好的进步机会。”
  
  这话一出,众人齐刷刷点头。
  
  当下环节来看,李灿还真就是那个明晃晃的大路灯。
  
  如果这次新年音乐会真能做出个样子来,显而易见。
  
  新的公式就要诞生。
  
  此时,回到了酒店的李灿,正在给温妮讲课。
  
  主讲的范例赫然便是《梁祝》。
  
  主题是“文化交流作品中,音乐语言上的求同存异”。
  
  正是国内音乐家们最想弄懂的内容。
  
  “不同文化交融下,具体的价值观,思想,都是有差异性的,所以,用以交流的作品一定要有一个特质,即【求同存异】。”
  
  “存异不是重点,重点是在两个不同文化群体中,寻找价值观与思想的相同点。”
  
  “那你觉得,以《梁祝》为例,能够引起共鸣的共同点是哪些呢?”
  
  温妮眉头微皱。
  
  仔细沉吟片刻后开口道。
  
  “表面上来看的话是爱情,但其实是有深层次内容的,我觉得.这个共同点是否是【自由恋爱】?”
  
  “是,但只是一部分。”
  
  李灿点点头,微微一笑。
  
  “想要凸显【自由恋爱】的可贵,那就需要有【压迫】,爱情是切入点,令人共鸣,但压迫也是现实的影射,或许现代没有古代那么严重,但事实上,无论是哪个国家,来自于家长对子女婚姻的干涉还是普遍存在的。”
  
  “或许原因不一,也未必都是错误的打压,但若放在被干涉者身上,这样的被操纵感其实大同小异,而被操纵的也未必只有爱情,这就是通过一个点,扩散成多个共同点。”
  
  “所以,主题就会从自由恋爱,变成【自由】本身,相同点是不是就来了?”
  
  “这就形成了共情的核心,通过核心,以情绪阐述美学,联想与理解交给观众,才能扩大共鸣,以求作品进一步深入人心。”
  
  温妮认真的记下。
  
  李灿讲述的这些超纲内容,已经在剖析文化交流作品的本质,解构跨越文化的交流。
  
  “懂了,文化交流是对话,而不是各唱各的,如果自己玩自己的,那还交流个der!”
  
  “体现在作品上那就是情感的贯联与互通.卧槽!”
  
  温妮瞳孔地震。
  
  “你曲目的那些本土化翻译的德语名,居然就是贯通的锚点!”
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