第991章 不急，放心 (第2/2页)
外界都以为她是避开《神探4》，但只有她知道她不是避开，她是给《神探4》机会。
是的。
给《神探4》机会。
因为孟艳认为暑期档大家一起做大做强才对，这6月20号《神探4》上映，那么给25天足够了。
“孟总，王海涛那边似乎又在煽风点火，找了些影评人准备从‘题材同质化’‘年轻观众脱节’角度做文章。”
小林汇报道。
“让他们写。”
孟艳端起茶杯，语气淡然：“《捕风追影》上映前，质疑‘无星纪元不行’的声音比这大多了，结果呢？星哥说过，电影归根结底是讲好一个故事，观众不是不爱看历史，是不爱看假大空、套路化的历史；不是抵触情怀，是抵触生硬灌输的情怀。”
对于电影她是相当自信的。
因为她相信观众并不是不喜欢抗日题材的电影，观众只是不喜欢烂片，更不喜欢那种三观不正的抗日电影。
至于阿宝直播间就更不用说了。
“家人们，又开始了是吧？《捕风追影》上映前说‘无星不行’要完，结果呢？脸疼不？
现在《吉祥照相馆》定个档，又说题材老套、阵容不行、档期找死？
你们啊，就是记吃不记打。”
阿宝非常自信地说道：“抗日题材怎么了？拍得好的照样是神作，关键看你怎么拍，星纪元会拍那种神剧吗？用你们的脚趾头想想。
人孟总敢定这个档期，敢用大田田挑大梁，背后没点硬货支撑？
我阿宝把话放这儿，《吉祥照相馆》很可能跟《华夏药神》《死在地球上》一样，是来刷新你们对某个题材认知的。
它可能不会像《捕风追影》那么‘爽’，但它带来的震撼和回味，绝对独一无二，等着瞧吧。”
除了阿宝之外，老钟却是写的更透彻一些。
“《南京大屠杀》一部本应承载民族最深重苦难与不屈抗争的史诗题材，却被某些人异化成了一次令人作呕的‘反思战争’行为艺术。
站在侵略者的角度‘共情’，在民族伤疤上讲什么人性复杂，这在我看来这不是什么深度，这是背叛！是对历史的亵渎，更是对三十万遇难同胞英灵的侮辱。
林星当初的震怒，正是对这种扭曲创作观最本能的、最正义的回击。
它票房口碑双崩盘，不是抗日题材的错，是它从根子上就烂透了，它不配代表那段历史，更不配被纳入‘抗日题材’的讨论范畴。它的失败，是咎由自取，是活该！”
“后来星神接受采访就说要拍抗日题材的电影了。”
“只是没有想到会这么快。”
“其实那个‘资深市场观察员’我认为倒是没有说错，这几年抗日题材的电影确实不行。
大家可还记得《寸土不让》？
它点映即崩盘，不过却毫不意外，看看它预告片里那些‘裤裆藏雷’、‘手撕鬼子’的‘神迹’，看看它那些披着历史外衣实则空洞无物的‘英雄口号’。
它将一场艰苦卓绝、牺牲巨大的卫国战争给直接简化成了一场场充满廉价感官刺激的‘超人秀’，这是对历史的极度简化，更是对先烈们用血肉之躯铸就的丰碑的极大不敬。
观众不是傻子，他们能分辨什么是真实的悲壮，什么是虚假的狂欢。
这种将民族苦难娱乐化、将英雄主义神剧化的‘抗日神剧’思维，不死谁死？它的崩盘，是观众对历史虚无主义的一次集体唾弃。”
“再后就是《抗日不退》了，这么一部拼盘抗日电影，他们各种的拼凑明星，但却是支离破碎，而且各种的煽动情绪，这缺乏一个贯穿始终的灵魂，缺乏对小人物在宏大历史洪流中真实挣扎与抉择的深度刻画。
观众看到的不是一幅壮烈的历史画卷，而是一盘散沙般的明星秀场。
它票房高开低走，恰恰证明了‘唯明星论’在严肃历史题材前的苍白无力，证明了没有扎实故事内核支撑的‘主旋律’票房肯定扑街。”
……
还得是老钟。
她是详细的说了这几部电影，她认为这三部电影，题材不同，风格各异，失败的方式也五花八门，但它们共同指向一个残酷的现实。
那就是我们当下的电影创作，在如何讲述抗日战争这段关乎民族存亡精神脊梁的历史时，出现了严重的集体性迷失和能力的结构性塌陷。
我们缺乏对历史的敬畏，缺乏对细节的考究，缺乏对人性在极端环境下复杂性的真实描摹，更缺乏用现代电影语言去真诚叩击当代观众心灵的能力。
结果就是，要么走向《南京大屠杀》式的自我矮化与价值混乱，要么堕入《寸土不忘》式的娱乐至死与历史虚无，要么陷入《抗日不退》式的浮皮潦草与形式主义。
……
如果大家看之前还觉得老钟是支持这观察员的，但老钟说着说着则是话锋一转。
“所以当那位‘观察员’用这三部失败之作来断言抗日题材的‘票房天花板’时，他不仅是在偷换概念，更是在为行业的集体失败寻找一块遮羞布。
这三部电影的惨淡，恰恰反衬出市场对一部真正优秀的能够正确讲述这段历史的电影的极度饥渴。
观众不是不爱看抗日，是不爱看烂片，不爱看歪曲历史、消费苦难、亵渎英灵的烂片。
……
于是老钟认为林星值得相信。
同时老钟认为林星值得相信，星纪元值得相信的原因就在于他们尊重创作，当然了，老钟认为《吉祥照相馆》其实可以改成《南京照相馆》要更合适一些。
不过呢，像老钟这么相信星纪元的终究只是少数。
不提其它人，就连杨田都有点担心了。
她跪在林星的脚下，然后抬头问道：“真的没问题吗？？？”
林星轻轻拍了下杨田的脑袋：“放心。”
……
……