第一一八章 数本古卷 (第1/2页)
　　
　　听完观音婢一番话，李世民心中豁然开朗。
　　
　　他站起身，拉起观音婢，又回复到以前意气风发的样子。
　　
　　「听了阿婢妹妹之言，我胸中块垒已解，处之坦然。」
　　
　　「如今我只需照心中所想去做，具体来日如何，一切顺其自然。」
　　
　　「走，咱们到花园去转转。」
　　
　　------
　　
　　七月的园中，处处是「吱吱」虫鸣。
　　
　　天已入夜，知了仍畅闹枝头。
　　
　　西边弦月已升，如一弯银镰，悬于空中。
　　
　　李世民和观音婢牵手缓行于石径之上，心中坦然，话语亦轻柔如风。
　　
　　一对少年情侣，自幼青梅竹马，如今相偎相拥。
　　
　　经历分分合合，历经坎坎坷坷，而今终于可以日日相伴在一起。
　　
　　诉不尽的喁喁情话，共享心手相牵的甜蜜。
　　
　　前路多艰，誓要风雨共担，不离不弃。
　　
　　------
　　
　　说起目前的打算，李世民认为：一是等待，二是充实自己。」
　　
　　等待父亲李渊从辽东归来，然后父子再一起相商将来的谋划。
　　
　　在等待的过程中，李世民和观音婢决定不要让光阴虚度。
　　
　　在没有决定起事之前，两人要从书中汲取营养，增强自身的智慧和谋略。
　　
　　观音婢年龄尚小。
　　
　　李世民的武艺还要几年才能练成。
　　
　　成大事者总是能克己制欲。
　　
　　两人虽是名正言顺的夫妻，但是他们更享受，这种仅是心灵相守的日子。
　　
　　------
　　
　　在盛夏的夜晚，两人漫步园中。
　　
　　微风徐起，送来难得的丝丝凉意。
　　
　　李世民止住脚步，神情庄重地问观音婢，
　　
　　「我已回来数日，你是否忘了一件事情？」
　　
　　观音婢有些迷惑不解，她仰脸望着李世民，「忘了何事？」
　　
　　李世民看她愣愣发呆的样子，忽然笑了起来，
　　
　　「岳父大人送我的书，为何一直未转交与我。」
　　
　　观音婢反而抱怨李世民，
　　
　　「你日日都在忙其它事，哪里有时间和你说这些？」
　　
　　「你要想看，明日我就将这些书转交给你。」
　　
　　------
　　
　　她说着冲李世民神秘地笑了笑，
　　
　　「别看你现在急着要这些书，说不定明日拿到手中，就没了去读的兴趣。」
　　
　　李世民不解，「你此话何意？」
　　
　　观音婢笑着给李世民谈她自己的感受。
　　
　　「凭我的经验，看这些书的人会分成两种情况。」
　　
　　「一种是根本看不进去，另一种是沉迷书中爬不出来。」
　　
　　「也不知世民阿兄会是哪一种？」
　　
　　-----
　　
　　李世民含笑望着观音婢，问她，
　　
　　「你希望我是哪一种？」
　　
　　观音婢也不好做出选择。
　　
　　她在问自己，是想要缠绵相伴的甜蜜温馨？
　　
　　还是想让郎子为将来大展宏图做好准备？
　　
　　观音婢喟然而叹，
　　
　　「我现在是左右为难，既想让你是第一种情况，又想让你是第二种情况。」
　　
　　「你如果根本看不进去，就能天天陪我说话。」
　　
　　「你如果沉迷其中，才能从书中学到真正的东西。」
　　
　　「你说，要让你选，你选哪个？」
　　
　　------
　　
　　李世民两手握在一起，仰脸想了想，然后看着观音婢。
　　
　　「这可不好选，我要选沉迷其中，你说我心里没有你。」
　　
　　「我要选看不进去，你肯定耻笑我干不成大事。」
　　
　　他说罢，狡猾地向观音婢笑了笑，
　　
　　「还是阿婢妹妹替我选吧，你让我怎样，我就怎样。」
　　
　　------
　　
　　观音婢无奈道：「我还能怎么选？」
　　
　　「但愿你能沉迷其中，这样才不会辜负阿爷一番苦心。」
　　
　　「在为母亲守孝这两年，你就一心读书、练武。」
　　
　　「到时候武功精进，胸怀韬略，才会纵横天下，最终完成母亲遗愿。」
　　
　　两人边说边走，回到清心斋。
　　
　　------
　　
　　夜已渐深，李世民想趁晚间凉快，练习一下武功。
　　
　　观音婢喊来婢女新竹，交代她等二郎君练过武功之后，要用温水沐浴，不要被凉水激了。
　　
　　又到草棚前看了看，交代要将纱帐张好，不要进了蚊虫。
　　
　　一切交代完毕，观音婢才领着覃兰、奉书放心离去。
　　
　　------
　　
　　第二日早上，用过早膳，观音婢和李世民到东耳房。
　　
　　观音婢捧出紫檀书匣，将匣中书籍一一向李世民介绍。
　　
　　按高秋娘的交代，让李世民先研读《本经阴符七术》和《鬼谷子》，再读《尉繚子》。
　　
　　《边塞札记》中记有《孙子兵法》运用的实际案例。
　　
　　《孙子兵法》要与长孙晟亲著的五卷《边塞札记》一起研读，。
　　
　　《孙子算经》是算术之学，平时可以抽空修习。
　　
　　------
　　
　　《本经阴符七术》是修心修身之术。
　　
　　《鬼谷子》在于鉴人、说人、驭人。
　　
　　《尉繚子》是用兵之道，统兵之术，共计二十四篇。是君王、将帅必须修习之学。
　　
　　前十二篇是用兵之道，讲为何而战、何时而战、如何而战。
　　
　　后十二篇是统兵之术，讲如何号令三军、如何统驭士卒。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）