第一四三章 阿弥陀佛 (第1/2页)
　　
　　李世民见刘弘基沉稳睿智、气度不凡，心中便生出结交之意，他欣赏地看着刘弘基，问道，「刘兄今后有何打算？」
　　
　　刘弘基也不掩饰心中的真正想法，郑重答道：
　　
　　「我此行的目的，就是想试一下二郎君，想看一下你的武艺和为人，再看是否值得投靠。」
　　
　　「如今看来，官署守卫所说并非虚言，二郎君确实是人中龙凤，不但武艺超群，而且对人能坦诚相待，虽出身高贵，却无傲骄之气。如蒙不弃，刘某今后愿誓死追随。」
　　
　　说罢，刘弘基向李世民拱拱手。
　　
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　　李世民听刘弘基夸赞自己，谦逊地道，
　　
　　「谢刘兄谬赞。世民年幼，无德无能，能得刘兄看重实是三生有幸。如果刘兄有意，在这乱世之中，你我兄弟如能相互帮衬，或可成就一番大事。」
　　
　　刘弘基再次拱手，向李世民道，「既然二郎君看得起在下，那么就这样定了，今后我刘弘基便唯二郎君马首是瞻。」
　　
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　　几人边吃边谈，大约用了有半个时辰，众人打点完毕，才又重新上路，在同行的队伍之中，又多了刘弘基一人。
　　
　　因为在路上耽搁了太多时间，日头已经偏西，天已到了未时，但到石壁寺的路程才刚走了一半。众人不敢再作耽搁，便加快了脚程，放马而行。
　　
　　到了申时，一行人就到了石壁寺所在山下的小镇，镇上多有香客往来，有数家客栈供香客歇脚、住宿。
　　
　　由于天色不早，上山已有些太晚，一行人便找了一家干净整洁的客栈住下，等候明日早点上山。
　　
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　　一宿无话。
　　
　　第二日一大早，众人起来，在客栈用了饭食，即到石壁寺上香。
　　
　　因小镇离石壁寺还有近十里路程，众人仍骑马沿山道缓慢而行。
　　
　　用了大约半个时辰，才到山门之前。
　　
　　众人在寺前下马，李世民、观音婢和刘弘基将马交与扈从，让他们在寺外等候。
　　
　　陆峥、覃兰和侍琴在后面跟随。
　　
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　　石壁寺山门为单檐式门洞。
　　
　　正中有古篆书写的「石壁寺「三个大字，古朴而刚健。
　　
　　进入山门，正对大雄宝殿。
　　
　　后面依次是七佛殿和千佛殿等殿堂。
　　
　　从低到高，错落有致，与山势融为一体。
　　
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　　大雄宝殿东边有一通石碑，是《昙鸾和尚碑》，记录着前世高僧昙鸾法师，在此念佛往生的经历。
　　
　　昙鸾法师乃是中土佛教净土宗的一代宗师，当年曾在此开宗立派，以石壁寺为中心传播净土教义，提倡掐珠念佛，自此弥陀净土信仰迅速向民间流传。
　　
　　如今由当世名僧道绰法师主持石壁寺，寺内香火兴盛，香客如云。
　　
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　　观音婢发现，石壁寺的香客与吃斋念佛的郑观音不同，也与到其它寺院上香的香客大相径庭。
　　
　　这里的香客都是边走边手中捻着佛珠，口中不停发声念着「阿弥陀佛」，每个人从身边走过都旁若无人，对身边之人熟视无睹。
　　
　　李世民、观音婢等人见众香客如此虔诚，也心中肃然，皆缄默不语，不敢有丝毫妄语，怕亵渎了神灵。
　　
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　　李世民示意观音婢一同到大雄宝殿上香，几人也如其他香客一般，恭恭敬敬到了大雄宝殿。
　　
　　大雄宝殿内，木鱼声声，梵音袅袅，不由不让人静心敛神。
　　
　　大殿正中，供奉着释迦摩尼神像，大殿两侧是十八罗汉。
　　
　　释迦摩尼慈颜含笑，笑看天下芸芸众生。
　　
　　李世民、观音婢等人依次跪拜上香，捐了十两金子的功德，并由小僧引导，在功德簿上写下几人的姓名。
　　
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　　拜过佛祖，六人退出大雄宝殿，到后面其它地方观看。
　　
　　行不多时，有一位中年僧人来到李世民跟前，一手掐着佛珠，一手立于胸前，口中宣过「阿弥陀佛」，问李世民，「施主可是唐国公府二郎君？」
　　
　　李世民心中诧异，暗道，这里为何有僧人认识自己？
　　
　　他满怀疑惑地答道，「在下正是唐国公府李世民，师傅找在下有何事？」
　　
　　那僧人又宣了一声「阿弥陀佛」答道，
　　
　　「主持闻听李二郎君光临敝寺，恭请施主到方丈叙话。」
　　
　　所谓方丈即为寺院主持的清修之处。
　　
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　　李世民、观音婢等人随中年僧人来到方丈室。
　　
　　一位年近六旬的老僧已站在方丈室门前等候。
　　
　　此僧身材魁伟，白眉白髯，双耳垂轮，面容慈和，法象庄严，身着一身白布僧衣，一看就是位得道高僧。
　　
　　老僧双手合十，微微含笑，立于阶前，口中宣罢「阿弥陀佛」，然后自我介绍，
　　
　　「老衲道绰，恭候各位施主来临。」
　　
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　　此僧便是本寺主侍道绰法师，被人称为西河禅师。
　　
　　他向信众传习昙鸾所创的净土思想，提倡掐珠念佛，劝道俗信众称念「阿弥陀佛」。
　　
　　道绰法师经常自制念珠，送给信众，教他们称念佛号。
　　
　　
　　
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