第三零五章 不眠之夜 (第2/2页)
　　
　　到了这个年龄，李渊的生理欲望正日渐消退，心理的欲望已得到满足。
　　
　　在李渊今后的人生历程中，他最看重的应该是什么？是大位的传承，是确保李唐江山永固，是自己万年之后李氏祖宗和他本人，得享子孙的供奉和祭祀。
　　
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　　武德末年，李渊心中备受打击。
　　
　　三个成年儿子为了大位争斗不息，近段时间又接连听说两儿子和宠妃对他的背叛。
　　
　　虽然李渊身居天子之位，为天下至尊，但是他却有些心灰意懒，整日食不甘味。
　　
　　萧瑀、陈叔达曾多次向李渊进谏，「当断不断，反蒙其乱，最后会祸起萧墙，父子不亲，兄弟相残。」
　　
　　封德彝也曾向李渊说过，「秦王功高，当立为太子，否则恐难久居于太子之下。」
　　
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　　李渊认识到，由谁承继大统之事不能再拖，已到了必须决断的时候，他还有一个与众不同的想法，就是趁自己仍然健在之时，将皇位传位给李世民。
　　
　　在决定由谁承继皇位继承人的关键时刻，李渊夜不能寐，他将历朝历代在心中一一过了一遍，想从古人那里找到一些借鉴。
　　
　　李渊发现，自古以来，皇帝都是在去世之后才将大位传给承嗣之人，在世时就禅位于儿子的皇帝一个都没有。
　　
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　　但是，有一个人却让李渊心中为之一亮。
　　
　　这个人是战国时期的赵武灵王，他在世时将王位传给自己的小儿子公子何，就是后来的赵惠文王。
　　
　　赵武灵王刚开始立长子公子章为太子，后来改立小儿子公子何为太子，并在自己身体仍然康健时，将王位禅位于公子何，赵武灵王被尊称为「主父」。
　　
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　　赵武灵王禅位于公子何后，又不忍杀害长子公子章，就将其分封于代郡。
　　
　　没想到四年之后，公子章起兵作乱，赵国权臣公子成、李兑领兵将公子章击败。公子章逃到赵武灵王面前求饶，赵武灵王却不忍杀了公子章。
　　
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　　这样就把公子成和李兑置于尴尬的境地，一旦将来公子章缓过劲来，公子成和李兑可能面临灭族的危险。
　　
　　于是，公子成和李兑商议后，派人冲进「沙丘」行宫，将公子章杀死，并将赵武灵王围困于「沙丘」行宫，最后直至赵武灵王饿死，史上称之为「沙丘之乱」。
　　
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　　山西周边，以前正是「古赵」之地，也是李渊开创大唐的根基。
　　
　　李渊对赵武灵王这段历史，早就烂熟于心，如今想来有可借鉴之处，也有血的教训。
　　
　　赵武灵王太过看重父子亲情，在父子亲情面前难做决断。
　　
　　结果是，奠定赵国强盛之基的一代雄主，却被活活饿死在沙丘行宫之中。
　　
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　　有赵武灵王的经验、教训可以借鉴，李渊在心中已下定了决心，他不但要将皇位传于他最优秀的儿子，还要下狠心为李世民扫除后患。
　　
　　在李渊之前，中国历史上曾经有两个人被称作「太上皇」。
　　
　　一个是秦始皇的父亲秦庄襄王，其「太上皇」之号，是秦始皇称帝后追尊的。
　　
　　另一个是汉高祖刘邦的父亲刘太公，其被尊为「太上皇」之号，是沾了儿子刘邦的光。
　　
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　　历史，总要有人去开创。
　　
　　如今的李渊已经有了做太上皇的想法。
　　
　　李渊也算是一位前无古人，后无来者的一位帝王。
　　
　　但他却是中国历史上一位最被低估的帝王。
　　
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　　李渊善于隐忍，一再被隋炀帝杨广低估，才导致李渊拥兵自重，最后取代隋朝，开创李唐天下。
　　
　　李渊所做的事，不符合后世帝王和礼教宗法的口味，一再被历史低估。
　　
　　在讲究忠君不二的年代，李渊作为臣子，造主上的反，最后称帝，这在史书上不值得大书特书。
　　
　　在礼教宗法强调「立嫡以长不以贤」的年代，李渊常有废长立幼之心，这在史书上也不值得大书特书。
　　
　　在每个皇帝都想干到老死的年代，李渊在身体依然康健时，禅位于儿子李世民，这在史书上更不值得大书特书。
　　
　　李渊不符合历代帝王的口味，不符合儒家学说的口味，不符合礼教宗法的口味，所以一再被史书低估，也是在所难免。
　　
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　　就在这个不眠之夜，李渊下定决心，准备舍弃至高无上的皇帝之位；准备舍弃父子亲情；准备冲破束缚他的礼教宗法。
　　
　　李渊要用自己的牺牲和决绝，奠定大唐强盛的基础，换来自汉以来，中国最强盛的时代。
　　
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