第118章 建造一座新都城，常茂失踪 (第1/2页)
　　
　　常茂的事，被老朱立为最高的机密。
　　
　　哪怕是朱标，锦衣卫也不会抄送一份情报交给他。
　　
　　朱标此时才知道这件事，他第一时间就感觉震惊，旋即是愤怒。
　　
　　“常茂真该死……
　　
　　借助手中的权力，公然害人！
　　
　　他也是被张家弟弟打死了，如果没打死，回来本宫也要将他打死……”
　　
　　朱标是动了真怒，他也知道常茂是个废物。
　　
　　因为常遇春的缘故，就连朱元璋也不好轻易动他，将他送到常遇春身边，也是有将麻烦推出去的意思。
　　
　　可是谁能想到，他废物就罢了，还能闯祸。
　　
　　这军权私用和暗杀朝廷功臣，换成任何一个，都是谋反级别的大罪。
　　
　　简而言之，就算不是张异打死他，他被抓回来也绝对难逃一死。
　　
　　就算他爹是常遇春也没用。
　　
　　朱标大喊打得好……
　　
　　可是，他说到一半，似乎已经明白皇帝告诉他的意思。
　　
　　这件事，随着朱元璋处理的方式，变得很棘手。
　　
　　因为常茂死了，但老朱秘而不宣，替张异瞒下来。
　　
　　常茂要不是死在张异手里，而是被老朱捉到，这件事好办。
　　
　　可张异杀了常茂，这件事就不好办了。
　　
　　常茂再无能，毕竟也是他的小舅子，常氏的弟弟，常遇春的儿子。
　　
　　如果这件事情曝光，是会引起朝廷动荡和君臣离心的。
　　
　　尤其在常遇春马上出征的关口，若是知道这件事，难免会有不测。
　　
　　朱标才意识到，常茂给他们留下多大的麻烦。
　　
　　“放心吧，这件事朕处理得很干净，告诉你，也是让你有个心理准备！
　　
　　张异和朕，也是靠着这件事，才建立了信任感！
　　
　　不然你以为他知道朕是皇帝之后，会这么快接受朕！
　　
　　信任是信任，把柄也是把柄！
　　
　　你那个弟弟清楚，朕也清楚！
　　
　　朕今日告诉你，是要将这个把柄交给你……
　　
　　你以后也是要当皇帝的人，你拿着这个把柄，以后对你张家弟弟……”
　　
　　朱标默然，老朱没有说出来的话很现实，皇帝再喜欢张异，他也是个外人。
　　
　　身为君王，哪怕张异再好用，再可靠。
　　
　　他们始终也要掌握对方的弱点和制约的手段。
　　
　　朱元璋保下张异，同时也留了一个可以随时控制他的把柄。
　　
　　“张异这件事，万万不可让人知道！”
　　
　　“父皇，儿臣遵命！”
　　
　　朱标用了好大的气力，才消化掉张异带给他的震撼，同时他说：
　　
　　“那常茂……”
　　
　　“常茂去哪，咱们不知道！
　　
　　等该关心的人去关心了，他们自然会找！
　　
　　找不到，那也是大海茫茫，他出了意外！
　　
　　这个畜生，他死了对常家其实也算好事！”
　　
　　朱元璋丝毫不掩饰他对常茂的厌恶，朱标同样如此。
　　
　　既然他死了，就让他随风散去，常遇春也好，还是其他人也罢……
　　
　　他们找不到常茂，自然也会接受现实！
　　
　　老朱跟船老大他们确认过，常茂本身也知道自己做的事是大逆不道！
　　
　　他自己上船，本身也没有多少人是知晓的！
　　
　　船被朱元璋沉入海底，真相也就消失在海风中了。
　　
　　“儿臣明白了，不会有人知道……”
　　
　　朱标郑重其事，跟朱元璋保证。
　　
　　……
　　
　　张异第二日起来，就接到皇帝入宫的通知。
　　
　　他看了看天色，感慨还是当道士好。
　　
　　要知道如果当官的话，他大抵三更天就要出去宫门外候着了，这时代在朱老板手下当官，可比996还惨。
　　
　　来到皇宫中，张异老老实实将关于僧道整顿的工作办法交给老朱。
　　
　　“《关于僧道整顿若干建议》……”
　　
　　老朱手中这本，算是张异交出来的第一份奏疏。
　　
　　张异的文字风格，看着十分怪异。
　　
　　相比起其他人咬文爵字，张异本身的写作风格就是大白话文，不是他不能写其他的，而是他的思维就是如此。
　　
　　老朱本人偏偏也喜欢这种务实，有事说事的风格。
　　
　　因为他自己也喜欢如此。
　　
　　张异的奏疏，是真的一点废话都没有，直入主题，主要讲解的就是怎么整顿和将佛道二门中的社会闲散人员用起来。
　　
　　在照顾僧道情绪的情况下，让他们投入生产之中。
　　
　　张异首先肯定了僧道的一项基本职能，叫做稳定民心。
　　
　　人生多有苦难，有苦难就需要排解！
　　
　　求神拜佛，未尝不是这个时代一种独特的心理治疗方式，老朱当过和尚，对于这件事他是认同的。
　　
　　佛道二门能在世间存在这么久，在社会分工中，自然有它的位置。
　　
　　但在老朱和张异眼中，他们德不配位。
　　
　　简而言之，就是不事生产的僧道，在占据了更多的资源之后，引发了皇帝的不满。
　　
　　以前，朱元璋觉得佛道本应该如此，毕竟他当和尚的时候，也没有做出什么贡献？
　　
　　可是张异将人间道教的概念提出来，让道教更加贴近现实，加入生产之后。
　　
　　老朱觉得自己以前还是太肤浅了。
　　
　　剥削，还是要看张异。
　　
　　所以朱元璋才有了让张异掌天下宗教的想法。
　　
　　如今张异的改革，就很符合他的想法。
　　
　　首先纳税这点，就让龙虎山承受了多少同门的诅咒，但张异坚持这条。
　　
　　上至宗室，下至僧道，培养大家依法纳税的观念至关重要。
　　
　　至于关于如何将其他人用起来的问题，直接抄龙虎山的作业就成……
　　
　　华夏大地，若是争论人才，佛门的人才其实比道门要多了许多。
　　
　　就如宋濂评价张宇初的时候就说过，明初名僧辈出，但称得上名道的，那个时代也就张宇初一人勉强。
　　
　　这种话，是宋濂从儒家人的角度说出来的，自然有失偏颇，可也侧面证明道门比起佛门，在人才上的差距。
　　
　　既然有这么多人才，不加入生产怎么行？
　　
　　虽然佛门没有道门那种喜欢研究各种爆炸物和毒物的传统，可对自然科学有兴趣的不少。
　　
　　传道受业解惑！
　　
　　让他们去推广简体字，应该没事吧？
　　
　　老朱对张异的提议自然满意，天下名山僧占多，和尚道士，在分布上其实并不比朝廷的衙门少。
　　
　　这些人都在基层，让他们推广简体字，自然手到擒来。
　　
　　张异为了防止有些人消极怠工，干脆给了一个所谓的考核标准和淘汰机制。
　　
　　简而言之，如果你不好好干，就让你强制还俗，收你戒牒……
　　
　　老朱默默将这奏疏放下，他已经能想到，张异这份建议一出，他就是天下僧道的公敌。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）