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第122章 偷鸡不成蚀把米

  第122章 偷鸡不成蚀把米 (第1/2页)
  
  在贝氏三姐妹震惊的神色中,林峰将备课资料放在讲台上。
  
  接着目光镇定的扫视了一眼阶梯教室。
  
  有好几百人呢!
  
  各种肤色的人都有。
  
  全都瞪大了双眼看着他。
  
  林峰是那种越是人多越是热闹,就越兴奋的家伙。
  
  怯场!
  
  什么是怯场?
  
  “各位,我是舒教授的助理,你们可以叫我林老师,由于舒教授临时有事,所以这堂课舒教授托我给大家讲,现在开始上课。”
  
  说完,林峰就翻开了备课资料。
  
  “今天的主要内容是古希腊哲学和艺术,哲学是一门深奥的学问,而艺术是一种表现形式。那么,如何用艺术的形式将自身哲学的观点表达出来呢……”
  
  林峰刚起了个头。
  
  就有一个外籍学生站了起来,用希腊语说道:“林,我想知道,你对古希腊哲学家伯拉图的看法是怎样的?”
  
  林峰用希腊语回答道:“他是一个伟大的哲学家。”
  
  “那亚里斯多德呢?”
  
  “他是一个伟大的哲学家。”
  
  “您,您的回答……”
  
  “我的回答有问题吗?”
  
  “没问题。”
  
  “那就请坐吧!”
  
  林峰压了压手。
  
  这名外籍学员无奈的坐了下来。
  
  希腊语,在场的大部分人都听不懂。
  
  都不知道两人在说什么。
  
  林峰接着讲道:“哲学也是一门语言艺术,最直观的表达方式便是语言文字,比如古希腊中的早期作品有……”
  
  他基本上是直接照着备课资料念的。
  
  不得不说,舒静雅的知识极为的广泛,上面的资料就算上网查,怕是一个星期都完不成。
  
  林峰过目不忘,看过的资料全都记在了脑子里。
  
  讲课时,基本上都不看备课资料,一副侃侃而谈的架式。
  
  课讲到一半时,一名外籍学员站了起来,用英语道:“林先生,您既然讲到了古希腊,那么在同时期的华夏,你们又有什么样的哲学著作呢?”
  
  这个学生在问问题时,眼中带着一种优越感。
  
  林峰回答道:“你有时间的话,可以研究一下我们国家的易经,6500年前就已经有了,比古希腊哲学早了几千年。如果看不懂,可以去看看道德经。”
  
  林峰几乎是随口回答。
  
  “易经是什么东东?”
  
  这名外籍学员挠着头坐下。
  
  这时一名国内的学员站了起来,用日语道:“林老师,道德经算是哲学吗?”
  
  林峰看了一眼这名学员,直接用汉语道:“你日语的发音不标准,教你的老师是大坂人吧!在国内上课不用母语提问,害不害臊?
  
  道德经当然算是哲学著作,开篇第一句,道可道非常道,名可名,非常名,便蕴含了丰富的哲学思想。”
  
  提问的学生脸红的坐下。
  
  林峰又接着道:“希望下面提问时用汉语,毕竟你们是在我们国家上学,连我们国家的语言都不懂,还不如在自己的国家就读。”
  
  接下来,林峰每讲一段,都有人站起来质疑。
  
  可惜林峰的记忆力实在是太强了,舒教授屋子里的那些学术著作,基本上都被他翻了一遍。
  
  脑子一转,答案就出来了。
  
  
  
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