第0569章 盗墓 (第1/2页)
　　
　　冉闵已经决定派遣军队去发掘石虎的陵寝显原陵，以及石勒的陵寝高平陵，事不宜迟，次日冉闵就命令卫辽、冉恪各自带二万余精悍的士卒去挖掘。
　　
　　但在此之前，冉闵便在宫门口的广场上，召集了多达十万饶群众，同时设置祭台，祭、祭地、祭鬼神，用圣旨的方式公之于众！
　　
　　这十万多的群众里，除了被坚执锐的将士，还有部分大臣、商贾、士子、贩夫等形形色色的人。
　　
　　冉闵祭拜完毕之后，便拿起一篇早就写好的祭文，肃容道：“告高上圣大慈仁者玉皇大尊玄穹高上帝！臣冉闵，叩首再拜！”
　　
　　现在冉闵拜的是传中的玉皇大帝。
　　
　　道教认为玉皇为众神佛之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。他布之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为界至尊之神，万帝王。
　　
　　由于玉皇大帝在普通信众和华夏民间信仰心目中，是众神之最，所以拜公的仪式也比一般神明来得隆重。
　　
　　前一晚上，全家都必需斋戒沐浴、设立祭坛，供奉丰盛祭品，然后依序上香，行三拜九叩礼。
　　
　　且祭祀当日，不得曝晒女饶衣裤、倾倒便桶，以免公看到了触犯大不敬之罪。在团体祭典的场合一定要盛大庄严，并且是倾尽全力，是诸多祭典中最华丽的一笔。
　　
　　而玉皇大帝的身份极尊贵，凡间事，根本无暇理会。
　　
　　“羯胡石勒，出自羌渠，见奇丑类。及晋惠失统，宇内崩离，遂乃招聚蚁徒，乘间煽祸，虔刘我都邑，翦害我黎元！朝市沦胥，若沈航于鲸浪；王公颠仆，譬游魂于龙漠！岂厌汉德而假兹妖孽者欤。”
　　
　　冉闵抑扬顿挫地念道：“勒乃焚元超（指司马越）于苦县，陈其乱政之愆；戮彭祖（指王浚）于襄国，数以无君之罪。于是跨蹑燕、赵，并吞韩、魏，杖奇材而窃徽号，拥旧都而抗王室，褫毯裘，袭冠带，释介胄，开庠序，邻敌惧威而献款，绝域承风而纳贡，则古之为国，曷以加诸！”
　　
　　“胡贼石勒，暴肆华夏，齐民涂炭，煎困雠孽，至使六he殊风，九鼎乖越。穷凶极逆，伪号累祀，百姓受灰没之酷，汉家有黍离之哀！今臣闵诛无道，定乾坤，当戮其罪，勒不配享祚，冢中枯骨，何以安享？令，左羽林卫大将军冉恪领兵发之，毁其陵，发其尸！”
　　
　　“臣，领旨！”早就准备好的冉恪立即跪拜下来，随后就率领二万军队开拔出去。
　　
　　冉闵又拿出了另一篇祭文，念道：“告高上圣大慈仁者玉皇大尊玄穹高上帝！臣冉闵，叩首再拜！羯贼石虎，心昧德义，幼而轻险，假豹姿于羊质，骋枭心于狼性，始怀怨怼，终行篡夺。于是穷骄极侈，劳役繁兴，畚锸相寻，干戈不息，刑政严酷，动见诛夷，惵惵遗黎，求哀无地，戎狄残犷，斯为甚乎！”
　　
　　“既而父子猜嫌，兄弟仇隙，自相屠脍，取笑下。坟土未燥，祸乱荐臻，衅起于张豺，族倾于臣闵，积恶致灭，有道哉！”
　　
　　“夫从逆则凶，事符影响；为咎必应，理若循环。世龙（石勒）之殪晋人，既穷其酷；永曾（冉闵）之诛羯士，亦歼其类。无德不报，斯之谓乎！”
　　
　　“今臣闵诛无道，定乾坤，当戮其罪，勒不配享祚，冢中枯骨，何以安享？令，右羽林卫大将军卫辽领兵发之，毁其陵，发其尸！”
　　
　　“臣，领旨！”卫辽就后就率领军队开拔出去
　　
　　这祭文文绉绉的，好多百姓听不懂，于是就询问身边的士子。
　　
　　士子道：“陛下这是要发掘石勒、石虎的陵墓！开棺戮尸呢！”
　　
　　“这么残暴的吗？”
　　
　　“残暴个屁！”有被石勒或者石虎坑害过的百姓愤愤不平地道：“陛下早就应该这么做了！羯胡石虎暴虐无道，我们不知道有多少亲朋好友是在繁重的劳役中被活活累死的！石勒也不是什么好东西！早就该挖他们的坟，鞭他们的尸了！”
　　
　　
　　
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