第六百八十回 三个条件 (第1/2页)
　　
　　尹咱呼图克图屏住呼吸。
　　
　　他知道，眼前的青年，极其不好对付。
　　
　　果然，杨承应提的第一个条件，就让他吃了一大惊。
　　
　　“雪域高原上的百姓，拥有信教自由。无论白教、黄教、苯教，红教……还是不信教，都可以！”
　　
　　“这不妥当。”尹咱呼图克图道，“自宗喀巴大师创立以来，我雪域高原深沐佛法照耀两百余年，怎么能让异端邪说横行高原。”
　　
　　杨承应点点头：“那好，咱们换一种说法。”
　　
　　尹咱呼图克图微微皱眉，心中好奇起来。
　　
　　“如果，达赖真的成为雪域高原唯一的佛主，那么请问尊者，达赖能让高原上的教派争端平息吗？”
　　
　　杨承应反问道。
　　
　　这一反问，让尹咱呼图克图有些回答不上来。
　　
　　如果是对一个不了解内情的人，他可以信口开河。
　　
　　但，对杨承应完全不行。
　　
　　片刻后，他才道：“不能。”
　　
　　“你们的确想，但是藏地可不止白教、黄教，还有宁玛派、萨迦派等等。
　　
　　借助世俗的力量可以一统雪域高原，却无法做到佛法一致。”
　　
　　杨承应说道：“即便真的做到了，恐怕也要面临一个大难题，那些拥戴你们的人，会安心把权力让给你们吗？”
　　
　　这是一个心照不宣的话题。
　　
　　杨承应很清楚，历史上自五世达赖让黄教变成藏地第一大势力，此后第六世、九世、十世、十一、十二世喇嘛，临近成年执政的时候，便会遇害夭折。
　　
　　他们寿命最长的也没活过二十三岁。
　　
　　之所以这样，是因为随着时间的推移，大贵族地位越来越稳固。
　　
　　从第九世开始，政教大权始终牢牢地掌控在大贵族的手中，他们才是雪域高原真正的统治者。
　　
　　“你在来的路上，对名义上归我麾下的牧民，没有摸顶赐福。”
　　
　　杨承应说道：“证明你是个懂得变通的人，我希望你能够把我的话带给温萨寺的另一位活佛和达赖喇嘛。”
　　
　　尹咱呼图克图依然紧皱眉头。
　　
　　忽然，他笑了一声：“杨经略，你恐怕还不知道吧，达赖已经被藏巴汗逼到山里修行，很长一段时间出不来。”
　　
　　言下之意，你说的这些，没有用。
　　
　　活佛都在逃命呢。
　　
　　杨承应也笑了一声：“咱们都是聪明人，你何必装蒜。雪域高原山高林密，达赖躲一辈子都可以。
　　
　　何况，你不是已经在向和硕特部求援，和硕特部也同意了嘛。”
　　
　　尹咱呼图克图这下是真的坐不住了。
　　
　　他没想到，对方这么了解情况。
　　
　　“第一个条件，我们可以再想一想，这也要等我禀告达赖后，再才能做出决定。”尹咱呼图克图道。
　　
　　“我可以帮你们消灭娜木钟和绰克图台吉，但是要等到我有能力进入雪域高原之后。”
　　
　　杨承应说道：“所以，第二个条件，必须准许我驻军和设置汉臣与达赖一起管理藏地。”
　　
　　“第三个条件呢？”
　　
　　太头疼了，尹咱呼图克图干脆不争辩了。
　　
　　一切等回去禀报，商议后，再做决定。
　　
　　“藏地各教的活佛转世，必须经过朝廷的同意。”
　　
　　杨承应说道：“而且不止有一位灵童。”
　　
　　
　　
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