第二卷 面具 第三章 手镯里的声音 (第1/2页)
提着钢笔在原地愣了几秒，谢凉就像一个贵族阶级买下的古堡内部，放置的联排骑士盔甲装饰品。
棱角分明，透露着凌厉的面甲不怒自威，男人一下子就被唬住了，他先是微低着头，虔诚地交握双手抵住下巴，闭眼等待神的使徒下达命令。
略显疲倦的双眼难掩瞳孔深处的兴奋，作为一个祖辈开始就一直信奉祈愿之主的信徒后代，男人对自己有着高度的自豪感。
他的祖父曾担任过瑞肯市波卡斯特教堂的神甫，要知道，那可是七级神品，从小受到的宗教文化熏陶令他对祈愿之主十分虔诚！
嗯，这一点是不容置疑的。
在他所认识的人当中，还在坚持祈愿之主的人已经不多了。
从上世纪以来，随着时间的推移，自从波卡特街区附近的卡斯特教堂逐渐被取代，周围的人们也大多数改变了信仰。
不为别的，就为了改变信仰可以获取到相应的福利。
对此，男人也可以理解，因为他们实在过得不容易。
与文化教育所需要花费的昂贵学费相比，大多数贫苦家庭更宁愿让孩子去工厂做些工，补贴家用。
毕竟知识的学习并不能让他们的肚子更能填饱一些，在生活面前，精神上的充实完全不足一提，生存是这些家庭显得尤为重要的一件事。
而改变信仰，可以去那座教堂开办的周日学校学习，每周只需要付出廉价的一枚普斯，这对于那些贫苦家庭来说，也不是不能承受。
在其中虽然要学习一些对应的宗教条文，以及参加宗教仪式，但至少可以学些读写知识。
就男人所知的信息里，有些周日学校有可能还会拓展培养贫苦儿童的兴趣爱好。
这在上世纪是完全没有出现过的情况。
所以祈愿之主的信徒减少，教堂被取代也是男人完全能理解的事情。
至于那座白色教堂所信奉的神灵，男人虽然没去专门了解过，但从身边的人交谈中也听到过一些消息。
据说那是一位仁慈的女神——富饶女神！
许多富商、贵族阶层或多或少为了心理安慰，和女神所掌管的权柄，大部分人都改变信仰。
而没改变信仰，则是因为他们还是虔诚的信仰别的神灵。
圆腹钢笔在笔记上停顿了几秒，黑色墨汁浸透纸页，形成一个漆黑的小点。
谢凉考虑到男人西方人外貌的特征，和对方一脸看上去就瘦弱不堪的样子。
他能够感觉得到对方经济不是特别好，不管是从住房、和脸色都能看出来，有一种病态的白，并不是肤色缘故，他能看出来。
犹豫片刻，谢凉挪了挪钢笔，他在洁白的纸张上画了一个面包的形状。
在谢凉的刻板印象里，西方人大部分都没吃米饭的习惯，而他们更多的是啃牛排、羔羊肉之类的食物。
再加上男人的经济情况，谢凉觉得男人家里唯一最有可能没过期的食物就是面包了。
因为他在这个房间连冰箱都没看见过。所以男人也不太可能会有难以保存的食物。
并且对方的经济情况可不允许他对食物有浪费的心态。
羊角面包？
男人勉强辨认出谢凉画出来的东西，那是几个类似弯曲回形标形状组成的图案，中间粗两边有着圆润的顶角。
记得在某次文学沙龙聚会上，男人有幸在聚会的食物中吃到过这种面包。
烤的酥脆的金黄外皮在齿间碎成小块，内里蓬松的口感是他这辈子难以忘记的回忆。
光是想起来他就仿佛能闻到那浓郁的黄油香气，脸上也不自觉流量出幸福的表情。
和平常他作为主食的黑面包相比，羊角面包简直就是梦想中的食物。
作为一个小说家，男人也就只有一部成绩勉强说得过去的小说，不过想要靠它维持生活，还是太勉强。
所以这也就使得男人和别的畅销小说家不同的是，为了能在瑞肯市生活下去，他不得不一边写小说，一边去找另外的零工。
抿了抿嘴唇，男人咽下刚刚想起羊角面包而分泌的口水，他开始思考起神徒画羊角面包的意思。
这正是他一直等待的命令！
男人大脑飞速运转，他动用他脑海仅有的知识，思绪控制不住地发散：
羊角面包本身代表的是食物，那么神徒画它的意思是什么？
不……不应该这么简单，神徒的意志很大一部分代表着神灵本身。
等等，羊角面包是代表着体面的中产阶级和贵族阶层才能经常享受的食物，那么它是否还符合昂贵这个意思呢？
额……至少这美味的食物是我不能经常享受的。
……
你到底在想什么？
谢凉安静等在一边，看着男人眉头时而紧蹙，时而舒展。
他有时候甚至在想，是不是画图有可能也是会导致意思出现误解和偏差。
他就想吃个面包啥的填饱肚子就行了，可过去了接近半分钟的时间过去了，谢凉都没看男人挪动过脚步。
可能他需要一些帮助……肚子传来的饥饿感促使谢凉不得不做出改变，他上前两步拍了拍男人的肩膀。
然后，在对方受宠若惊的目光下，谢凉收回手臂伸出食指指了指自己的嘴巴位置。
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