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两百一十章 二十八宿大阵

  两百一十章 二十八宿大阵 (第1/2页)
  
  但是,不代表他怕,若是万不得已,他不会那么干,现在就是,他笑了笑,提着郭靖说道:“二哥,干掉他们!”
  
  台上三名手执火把的蒙古兵应声倒地,三枝长箭都是透胸而过。
  
  郭靖射术学自蒙古神箭将军哲别,再加数十年功力修为,他所站之处敌军箭射不到,他却能以强弩毙敌。
  
  众蒙古兵齐声发喊,高举盾牌护身。郭靖道:“走罢!”勒转马头,与萧江等回到城中。
  
  一行人站上城头。萧江呆呆望着高台,心乱如麻,他在思考,会出现的结果,以及最坏的结果。
  
  这时,一灯道:“鞑子治军严整,要救襄儿,须得先设法冲乱高台周围的四个万人队。”黄药师道:“正是。”
  
  凝思片刻,说道:“咱们用二十八宿大阵,跟鞑子斗上一斗。”
  
  萧江一听,顿时来了精神,他忘了,现在手底下可是有一个阵法大师呢。
  
  阵法,“一人学战,教成十人;十人学战,教成百人;百人学战,教成千人;千人学战,教成万人;万人学战,教成三军。以近待远,以佚待劳,以饱待饥。圆而方之,坐而起之,行而止之,左而右之,前而后之,分而合之,结而解之。每变皆习,乃授其兵。是为将事。”
  
  二十八宿大阵,是黄药师在观察全真教的天罡北斗阵后,潜心苦思,参以古人阵法,创下这二十八宿阵来,有心要与全真教的道士们较个高下。
  
  五行生克、阴阳八卦的变化、五行生克变化,说来似乎玄妙,实则是中国古人精研物性之变,因而悟出来的至理,通阴阳之道,反鬼神之说,中国医学、历数等等,均依此为据,所谓“五运更始,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移”。
  
  这一次的二十八宿大阵却是不同于书中描写,这一次黄药师,在其中加入了他毕生所学的奇门遁甲,阴阳八卦五行之说,提升了阵法的范围与威力。
  
  郭靖垂头道:“便是斗胜了,鞑子举火烧台,那便怎么处?”
  
  萧江却是昂然道:“咱们奋力杀敌,龙姑娘生死,我来。黄岛主,请问那二十八宿大阵怎生摆法?”
  
  萧江说这话并非自己的心意,他此刻只有这么说,但他也做好了准备,应对一切的准备。
  
  黄药师笑道:“这阵法变化繁复,当年我瞧了全真教的天罡北斗阵后,潜心苦思,参以古人阵法,创下这二十八宿阵来,有心要与全真教的道士们较个高下。”
  
  一灯道:“黄老邪行奇门之术天下独步,这二十八宿大阵想来必是很妙的。”
  
  黄药师道:“我这阵法的本意只用于武林中数十人的打斗,并没想到用于千军万马的战阵。然略加变化,似乎倒也合用,只可惜眼前少了一人双雕。”一灯道:“愿闻其详。”
  
  黄药师道:“双雕若不给那奸僧害死,咱们阵法发动,双雕便可飞临高台,抢救龙姑娘下来,目下却无善策。这二十八宿大阵乃依五行生克变化,由五位高手主持。咱们东南西北四个方位都有人了,但老顽童身受重伤,少了西方一人。还有谁在此?此人的武功必须不在我之下,此刻却到那里找他去?这西方的主将,倒是大费踌躇。”
  
  萧江眼光掠过高台,向北方云天相接处遥遥望去。
  
  黄药师在襄阳城头说要摆个“二十八宿大阵”,与金轮法王大战上一场。郭靖禀明安抚吕文德,请下将令,让黄药师在校场上调兵遣将。 这时参与英雄大会的各路豪杰虽已散了大半,留在城中的也还是英才济济,各人齐集校场听调。
  
  黄药师道:“鞑子用四个万人队围着高台,咱们倘若多点人马,便胜了他,也算不得本事。咱们也只用四万人。孙子兵法有言,十则围之,但善用兵者以一围一,有何难哉?”
  
  
  
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