第751章 (第1/2页)
　　
　　第751章
　　
　　隔壁有着几千年历史、同属于东亚文化圈的华夏，自然成了棒子国的“借鉴”对象。端午节、农历春节、灯会到最近的中韩泡菜之争，棒子国都要抢过来变成自己的传统文化。
　　
　　李尘清清楚楚地记得，他曾经看过一位华夏漫画创作者在网上发布的一组漫画，漫画上附上了“古风混搭”四个汉字，引起了不少网友的关注。
　　
　　漫画中角色服饰借鉴了明朝时代的穿搭风格，以及一些国内汉服文化活动展品，从中创作出来的漫画。
　　
　　结果却大量棒子国网友的声讨，说华夏作者抄袭了棒子国古装，漫画中的人物穿着的是朝鲜服饰。
　　
　　但事实是，朝鲜皇帝的衣服都是当时华夏大明天子赏赐的，称作大明“赐服”，后来棒子国服饰借鉴了明朝服饰的诸多特色，也就是说，韩服起源自汉服！
　　
　　明明是属于华夏传统文化，却被棒子国公然“偷走”，不禁让人疑问，难道华夏的传统文化影响力真就到了国外无人知晓的地步？
　　
　　在以前，还不是这样的。
　　
　　“语言使人类别于禽兽，文字使文明别于野蛮”，文字作为一个社会文明的标志，重要性可见一般。
　　
　　早在3000年前的商朝时期，华夏就有了最早的成熟汉字--甲骨文，随后经历千年的发展，演化出了隶书、楷书、宋书、行书等等。
　　
　　而东亚文化圈诸国，早先是只有语言没有文字。
　　
　　于是，长期作为华夏藩属国的棒子国和长期向华夏看齐的岛国，不约而同地学习起了汉字。
　　
　　汉字刚传入日韩时，只有贵族、官员才会使用，普通平民仍然只能用口语交流，谁会写汉字、能作汉诗就是身份地位的象征。
　　
　　直到近代，棒子国开始推行韩语，进行“去汉字”运动，结果却由于汉字根深蒂固的影响，导致棒子国推行的韩语存在很多表达不清的地方。
　　
　　
　　
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