第109章 活字印刷的优势，人市 (第1/2页)
　　
　　拆字是从开蒙练习书法的基本功，如今苏泽在卫学给林良珺开蒙，就在讲拆字的方法。
　　
　　拆字，就是将字拆开，要制作活字，首先要统计各种偏旁。
　　
　　字的左边的称之为偏，右边的称之为旁，统计一本书中偏旁出现的频率，就是为了制作活字时候做数学统计，制作相应比例数量的活字。
　　
　　历史课本上活字印刷术宋代就已经出现了，但其实一直到了明代，依然没有大规模的使用。
　　
　　原因也很简单，一开始的活字是用泥活字，也就是用泥烧制的活字，这种活字的缺点很明显，就是容易坏，而且泥活字烧制的时间成本太高了，一炉下去能烧出几十个能用的活字就不错了。
　　
　　苏泽用的这种铅活字，是到了明末崇祯年间才开始在江南推广使用的，但是铅活字也有问题，那就是铅活字容易在印刷时候磨损变形，用上一段时间就会模糊不清。
　　
　　最接近现代人想象的活字印刷术，活字都是用铜来做的。
　　
　　不过铜可是铸钱的材料，可以知道用铜制作活字有多么费钱了，所以到了清代中后期一些质量比较好的活字印刷书籍，基本上都是官方的铜活字印刷的。
　　
　　不过苏泽不在乎！
　　
　　铅活字的字迹再不清楚，也要比海瑞那份小报上的雕版印刷清楚吧！
　　
　　真正的好的雕版印刷自然是字迹清晰的，官方雕版的书籍可以说是字迹清晰装帧精美。
　　
　　可是小报的雕版质量能有多好？半个月就要出版一次的东西，浅浅的刻上一点就好了，海瑞那份小报字迹模糊，错别字也很多，但是读者也不在乎啊！
　　
　　这东西又不是珍藏的书籍，能看清楚差不多得了！
　　
　　用铅活字印刷的小报，竞争对手就是这种小报，而使用铅活字另外一个优点，就是制作速度快啊！
　　
　　其实雕版印刷的质量并不比活字印刷差，雕版印刷还可以印刷图案，排版也更灵活，一些手艺好的雕版师傅排的版，和后世报纸一样图文并茂。
　　
　　活字印刷术的好处根本就不是印刷质量上！而是速度！
　　
　　一份四张版面的小报，需要四个雕版师傅一起做上几天，一旦出现失误还要重做，雕版完成之后发现有错别字也不能随便更改。
　　
　　但是一个熟练的印刷工，排一个版面的活字也只要一个时辰，而且活字排版之后随时可以更改。
　　
　　这就大大减少了印刷排版的时间，一个月两期的福州府小报，苏泽一周就能出一份！
　　
　　减少了雕版的师傅，也不需要每一版面都需要一份雕版，那么印刷成本就剩下油墨和纸张了。
　　
　　纸张也不需要太好的纸张，福州府小报的纸张也是最低等的泛黄陈纸，这东西价格低廉，城里书店就能买到。
　　
　　墨就是比较麻烦的地方了，印刷用的油墨和写字用的墨不同，需要掺杂亚麻仁油、松树脂得到的松节油精，与炭黑搅匀后，制作成不会晕染开可以快干的油墨。
　　
　　亚麻仁油倒是不好搞，但是苏泽又有了另外的想法。
　　
　　油墨需要快干不容易晕染，那桐油也许能用？
　　
　　长宁卫是海卫，朝廷每年也会向长宁卫运送桐油，而且苏泽穿越坠崖的那片后山上，也种植了大量的油桐树。
　　
　　桐树在东南地区本来就是广泛种植的东西，苏泽刚穿越的时候，就见过漫山的桐花开放盛景。
　　
　　而林良珺这些小孩子，也会在桐树结果的时候去山上捡桐树果实去榨油。
　　
　　如果桐油能用，松脂又不是什么稀罕的东西，应该就能将印刷用的油墨捣鼓出来。
　　
　　四人忙了一夜，将从海瑞那边借的小报上的字全部都拆了出来，苏泽统计了各个偏旁出现的频率，做出了一个常用的字表出来。
　　
　　之所以要拆这个小报而不拆四书五经，是因为苏泽印刷这个小报，是为了在民间传播，如今文人都提倡文学要贴近生活，遣词用句也都是通俗易懂的。
　　
　　苏泽自然不可能拆四书五经这样高大上的经学文书，要拆的自然还是口语化的小报了。
　　
　　等到第二天上课答疑的时候，海瑞看着顶着黑眼圈的四人，还以为他们熬夜干了什么不好的事情。
　　
　　一边打着哈欠，众人还是将自己积累的问题向海瑞提问，海瑞也都一一做了回答。
　　
　　接下来海瑞就出了一道四书义的题目，让四人模拟县试作答。
　　
　　四人作答的时候，海瑞就在后边看着，对他们的答案也都做了评分。
　　
　　对于这四个学生，海瑞最看重的自然是苏泽不说，陈朝源读书最久，基本功扎实，但是他的八股文过于狭隘，对经义理解也不深刻，如果是比较常见的题目还好，一旦考试题目比较刁钻，陈朝源可能就考不上了。
　　
　　熊岳思维跳脱，除了四书五经也看过其他的书，但是总把握不住边界，所写的八股文过于追求奇，一旦遇到传统的阅卷官肯定也要被黜落。
　　
　　林清材算是三人中最扎实的，破题中规中矩，八股格式也掌握的很扎实。
　　
　　毕竟候官林氏也是大家族，林清材虽然是旁支，但也是有些家学底子的。
　　
　　再看苏泽的文章，海瑞对这个学生是一点都看不透了。
　　
　　都说是字如其人，其实文更是如其人。
　　
　　比如海瑞的文章就冷峻干练，不喜欢使用华丽的辞藻，上来就直接讨论问题。
　　
　　延平书院的陈山长文风华丽，喜欢卖弄典故，属于和当今文宗杨慎一样的锦绣华文。
　　
　　而那位陈山长请来的拓湖先生则文字平实，简单的文字又富有韵律感，一看就是曲艺名家。
　　
　　但是苏泽的文章不同。
　　
　　苏泽性格沉稳，寒门出身，但是文章中一点市井小民之气都没有，文风可以说是大气磅礴。
　　
　　这一点海瑞还能解释，他已经认定苏泽的父亲是海内大儒，苏泽应该是家学渊源了。
　　
　　但是在后股对仗的部分，苏泽的文章又是一点毛病都挑不出来，无论是声韵还是用典，都是四平八稳，完完全全的科举应试文章。
　　
　　海瑞就想不通了，和苏泽谈论学术的时候，他是各种奇闻怪论不断，常常语出惊人。
　　
　　海瑞最担心的就是苏泽在科举应试的时候写这些论点，但是看了苏泽的八股，海瑞又放下心来。
　　
　　
　　
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