第594章 仙侠宝物——清心铃 (第2/2页)
　　
　　在辗转流传过程中，曾引发出乾隆年间有趣的
　　
　　“富春疑案”，弄得弘历皇帝神魂颠倒，误判真伪;也曾因收藏家的酷爱而遭焚烧毁容之灾。
　　
　　如今，它的前段珍藏于浙江博物馆，后段藏于台湾。海内外炎黄子孙无不翘首企盼着祖国的统一，盼望宝图早日珠联璧合。
　　
　　编辑本段创作过程《富春山居图》始画于至正七年(1347)，于至正十年完成。
　　
　　是元代著名书画家黄公望的一幅名作，世传乃黄公望画作之冠。为纸本水墨画，宽33厘米，长636.9厘米，是黄公望晚年的力作。
　　
　　黄公望，字子久，号一峰，工书法、通音律、善诗词，少有大志，青年有为，中年受人牵连入狱，饱尝磨难，年过五旬隐居富春江畔，师法董源、巨然，潜心学习山水画，出名时，已经是年过八旬的老翁了。
　　
　　黄公望把
　　
　　“毕生的积蓄”都融入到绘画创作中，呕心沥血，历时数载，终于在年过八旬时，完成了这幅堪称山水画最高境界的长卷--《富春山居图》。
　　
　　它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了
　　
　　“山川浑厚，草木华滋”的境界。此画卷为六接的纸本，即是由六张纸连成的画卷.黄公望(字子久)为元代最负盛名的画师，在画史上的影响颇大。
　　
　　他在《山水诀》中，明确提到模写。他说:
　　
　　“皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写之。”子久作品存世不多，其中最佳者当属《富春山居图》。
　　
　　为了创作《富春山居图》，他在
　　
　　“领略江山钓滩之胜”时，
　　
　　“袖携纸笔，凡遇景物，辍即模记”。此画始画于至正七年(1347年)，此时子久年近八旬，画中所题文字表明，他为完成此画而潜心观察、揣摩费时三四年。
　　
　　张庚在《图画精意识》中记载了董其昌对此画的赞誉，
　　
　　“子久画冠元四家……如富春山卷，其神韵超逸，体备众法，脱化浑融，不落畦径。”编辑本段传承过程几度易手《富春山居图》，高一尺余，长约二丈。
　　
　　此图展现了富春江一带景色:富春江两岸峰峦坡石，似秋初景色，树木苍苍，疏密有致地生于山间江畔，村落、平坡、亭台、渔舟、小桥等散落其间。
　　
　　董其昌称道，
　　
　　“展之得三丈许，应接不暇。”确给人咫尺千里之感。这样的山水画，无论布局、笔墨，还是以意使法的运用上，皆使观者不能不叹为观止。
　　
　　正如恽南田所说，
　　
　　“所作平沙秃峰为之，极苍莽之致。”董其昌还曾说，他在长安看这画时，竟觉得
　　
　　“心脾俱畅”。1350年黄公望将此图题款送给无用上人。《富春山居图》便有了第一位藏主，从此开始了它在人世间600多年的坎坷历程。
　　
　　此画作成之初，无用上人就
　　
　　“顾虑有巧取豪夺者”。不幸被他言中，明成化年间沈周藏此图时便遭遇
　　
　　“巧取”者。沈周请人在此图上题字，却被这人儿子藏匿而失。后来此图又出现在市上高价出售，敦厚的沈周既难于计较又无力购买，只得背临一卷以慰情思。
　　
　　之后又经樊舜、谈志伊、董其昌、吴正志之手。清顺治年间，吴氏子弟，宜兴收藏家吴洪裕得之后更是珍爱之极。
　　
　　恽南田《瓯香馆画跋》中记:吴洪裕于
　　
　　“国变时”置其家藏于不顾，惟独随身带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》逃难。