第十九章：打脸司寇 (第2/2页)
　　
　　吾，此时已有病诊在身，请大人另选医者。”言罢，转身即走。
　　
　　就算她懂验尸之术，不觉得医，仵有分得太清，但是，自己怎么想是一回事，被人当面以此为借口羞辱就是另一回事！
　　
　　司寇继昭听懂了。
　　
　　这女子言下之意分明就是：你每喝一口水、每吃一口饭，都要一滴滴、一粒粒挑捡吗？
　　
　　既然知道医毒不分家，聚城医者何止百人？
　　
　　寻个会验毒之人而已，非得就我这神医？
　　
　　你今日轻辱于我，当心以后的饭食。
　　
　　我现在有事，没空，你另请高明吧。
　　
　　思及此节，司寇继昭的嘴角斜勾得愈发狠了。
　　
　　一个等同贱民的区区女子，居然仗着坊间胡传的神医之名摆谱，还居然敢威胁本官长！本小侯爷！
　　
　　司寇继昭正欲发怒，却见南宫宇跃下马匹，大步至前。
　　
　　南宫宇挥了挥衣袖，冲着司寇继昭，扬声说道：
　　
　　“昭阎王，你堂堂一个刑狱左官长、一品军侯家的小侯爷，当街出言设陷为难一女子，你也好意思？
　　
　　别人怕了你，本世子、本小王爷，可不怕你！
　　
　　我母亲定亲王妃有疾，已出万金请神医诊治，怎么，你要阻拦？
　　
　　若因此令她老人家有个好歹，你猜，我和家父定亲王爷，会如何做？”
　　
　　别人怕这个昭阎王，他南宫小王爷可不怕！
　　
　　他们定亲王府不涉财权，不牵党争，皇祖父又待自己甚是亲厚，区区一个一品军侯之子，就敢在亲王府头上撒欢不成？
　　
　　司寇继昭确实不敢。无论是家世还是双方身份，他都差了南宫宇一点。
　　
　　或者说，他此时才反应过来，自己当街与一小女子为难，确实是有自降身价之嫌。
　　
　　况且若再为此与南宫宇对上，便是十分不值当的了。
　　
　　其实，他初初只是对那被传得神乎其神的、所谓神医有几分好奇，才行至近前，打算瞧瞧而已。
　　
　　然后就闻众人皆大肆吹捧其相貌，想一睹为快，又见其人自傲，拿乔不出，心中顿时不屑。
　　
　　一个被吹出来的什么狗屁神医，区区一界将将及笄的小女子，还真敢就此把自己当成个人物了？
　　
　　故言语相激，迫其露面而已。
　　
　　倒不是故意设陷，而是本没打算请其出验，随意一说罢了。随后就眼见其出，心下便暗自得意。
　　
　　看吧，再怎么样，面对权势，不还得乖乖就犯？露面于大庭广众之下？
　　
　　虽然确实长得很……
　　
　　但那凛然不可侵的气度实是气人。
　　
　　一下车就直视并相怼自己，让人如何忍得？
　　
　　不过，现在既然有南宫宇出面，那便就此作罢好了。反正目的已达。若再相纠不放，就成了自己和南宫宇这个浑不吝之间扯不清了。何苦来哉？
　　
　　思及此，他正欲抬步转身。
　　
　　竟就见那鸣冤僧侣冲出人群，奔至那女子近前，双手合十。
　　
　　“阿弥佗佛。女施主有礼。”
　　
　　水银见状，顿足，双手合十回礼：“大师有礼。”
　　
　　此僧人肌紧肉实，虎口、掌背皆有重茧，眼外两侧隐隐鼓凸，浓眉大眼，眼白清明，但此时眼神凄苦。
　　
　　纵观如此，水银心下也不为所动。
　　
　　她不信佛。
　　
　　不仅不信佛，敖国崇道，她也不信。
　　
　　她只相信自己，相信自己所掌握的力量，以及，用这股力量能做到的事情。
　　
　　“不敢有劳女施主大师之称，”僧人保持着双手合十的姿势，垂首再一躬身道：
　　
　　“世人只知医毒不分家，却不晓，佛医亦不分户。故佛家讲究洁心，亦推行净体。
　　
　　我师兄弟二人，乃行脚苦僧，今日方行至此处，便遽然蒙冤。
　　
　　早前，便已路闻女施主神医之名，想必您之所言，必可更得官府采信几分。
　　
　　还望女施主慈心仁善，为我师兄弟高抬贵足，赴衙辨毒，贫僧感激不尽，愿相护以报。”
　　
　　水银抬眸，望着对面僧人脑袋上的戒疤，沉吟片刻后，便合十还礼道：
　　
　　“不劳大师相报。既佛衣有落灰之嫌，吾，这便随大师走一趟也便罢了。若吾这虚名有用，也不枉被吹嘘一场。”
　　
　　僧人抬头，目露水光，言道：
　　
　　“女施主过谦。所谓盛名之下无虚士，您必可为贫僧之师弟辨白洗清。且贫僧观女施主之相貌，天清地健，可承载厚德……”
　　
　　忽尔收声，立时垂头，双手合十躬身行礼：
　　
　　“贫僧失礼，胡言冒犯，宽宥则个。”
　　
　　心下却狐疑，这名女施主明明长得天阔地远、隐隐有善德之相，为何两眉之间有黑气？
　　
　　且两眼尾侧向上斜，以至一双清眼呈非杏非凤之相，这明明是狠厉、绝决之人。
　　
　　缘何矛盾至此？