第255章：论王朝的更替 (第1/2页)
　　
　　萧奕的意思也很明显，开民智。
　　
　　首先要开的便是这朝堂之上百官们的眼界，对于这个时代来说，一直都是上行下效。
　　
　　也一直都是遵从二八原则，那就是百分之八十的资源掌握在百分之二十的人手中。
　　
　　而这个百分之二十，自然就是坐在这朝堂之上的皇帝以及文武百官。
　　
　　若是不能改变这些文武百官们的思想，开民智也就成了一个笑话。
　　
　　很有可能就直接人亡政息。
　　
　　萧奕坐在监国太子的宝座上，在这宣政殿中，大声道：“孤以前有言，君为舟、民为水，水能载舟亦能覆舟。”
　　
　　“而王朝更替，真的是五德相克、天道循环吗？”
　　
　　萧奕说完，看向了狄晏，这位如今的尚书，若是丞相制度还在，他必然能够位列左相之位。
　　
　　“狄尚书，你且说一说你的看法。”
　　
　　狄晏狄仁杰出列躬身，施礼道：“回殿下，王朝本是天子视朝之意。《周礼·地官·师氏》记载：居虎门之左，司王朝。所谓王朝，自三皇五帝之始，于夏王朝建立之初，便存在于历史长河之源头，从此往后数千年，王朝的权位继承，也都是父子相传。”
　　
　　“臣以为，王朝更替，并非是什么五德相克、天道循环，西汉209年，东汉195年，西晋51年，东晋103年，前朝37年。”
　　
　　“强盛如汉朝，也有四百年的统治，往后，晋朝也有一百余年，而前朝只有短短三十七年。”
　　
　　“若说什么五德相克，那三国归晋，又是什么说法？”
　　
　　“前朝了解五胡之乱，再一次让中原归于汉家天下，又是什么说法？”
　　
　　狄晏算得上是张久陵的高徒了，本人这几年，在萧奕的身边，也算是慢慢地开拓的眼界。
　　
　　特别是在了解了萧奕想要建立的一个前所未有的王朝之后，看的也就更远了。
　　
　　他有时候，也在想这样的问题。
　　
　　王朝的更替，到底是什么原因。
　　
　　直到萧奕说出了那句话，君为舟、民为水，水能载舟亦能覆舟。
　　
　　他才稍微有一些明了。
　　
　　说到这里，他直起身，抬起头，声音浑厚、深沉，环视了身边的官员们，才继续道：“故此，臣以为，王朝的更替之根本，在于朝堂之上。”
　　
　　“先秦时期，七国纷争，中原大地连年战火不断，不少地方的百姓，一会儿是秦人，一会儿是赵人。”
　　
　　“七国也都有着自己的文字，也有着自己的言语。”
　　
　　“直到始皇帝一统天下，才终结了周王朝之后分裂百年之久的中原大地，形成了一个真正的大一统的王朝。”
　　
　　“然后便是统一度量衡、统一文字、统一语言、统一思想，废除分封制、设立郡县制。”
　　
　　“这才算得上是王朝的真正开端。”
　　
　　“从此之后，王朝就算是再怎么更替，郡县制从未废除，皇帝也一直被尊为九五之尊。”
　　
　　“若是朝堂之上，有着昏君，天下必乱，若是朝堂之上奸臣祸乱朝纲，天下必乱。”
　　
　　“古往今来，也未有这等变故，也未有朝堂乱，才导致天下乱。”
　　
　　“这便是王朝更替的最为主要的原因。”
　　
　　不得不说。
　　
　　这狄晏是真的什么都敢说，也非常大胆。
　　
　　朝堂之上的不少官员，脸色都变了，都小心翼翼地看着监国太子殿下。
　　
　　狄晏这意思就很明显了啊。
　　
　　王朝的更替，主要原因就是皇帝的昏庸无能。
　　
　　这样的话，多少有一些大逆不道。
　　
　　“好！”
　　
　　萧奕拍着手，欣赏地说道：“当真是良药苦口利于病、忠言逆耳利于行。”
　　
　　“狄尚书所言，也足以是震耳发聩、引人深思。”
　　
　　“欧阳修，明日的邸报上，孤要见到狄尚书今日之所言所思所感！”
　　
　　欧阳修连忙出列，躬身施礼，道：“喏。”
　　
　　疯了。
　　
　　百官们都觉得监国太子这是要疯了不成？
　　
　　这样的话，不仅仅是让狄晏在朝堂之上说了出来，更是要上邸报，让天下人都看看？
　　
　　这就有一点儿像是罪己诏了啊！
　　
　　有人连忙站出来，躬身道：“殿下，不可。”
　　
　　“狄公之言，虽然颇有道理，但是……但是万万不能公之于众啊！”
　　
　　萧奕直言道：“有何不可，圣人有言，吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
　　
　　“作为大乾帝国的掌权者，难道就不应该三省吾身吗？”
　　
　　“每每称赞于帝王，什么虚心纳谏、广纳谏言、赏罚分明、施以仁政、爱民如子等等。”
　　
　　“可你们就能够保证每一位帝王都可以做到这般英明神武吗？”
　　
　　“帝王若是做错了，是一定要有大臣站出来谏言，引导他改正，这才叫做辅国之臣！”
　　
　　萧奕挥挥手，让那人退回去了。
　　
　　
　　
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