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第333章:八议、三议,法度,国法制度

  第333章:八议、三议,法度,国法制度 (第2/2页)
  
  八议制度的宽恕条件,最多在流放罪以下,杀人者偿命不得违背!
  
  当然啦。
  
  皇帝还是有豁免权的。
  
  如此一来,萧奕直接缩减范围成三议制度,且施行范围和内容进行严格规定。
  
  有大功者和权贵,保留。
  
  譬如为国开疆拓土的大功之人,他牵扯到的各方利害关系太多。一旦给予司法部门判决权,可能引发非常严重的后果,甚至是成为政治斗争工具,必须由皇帝和中枢做出决策。
  
  又譬如一品爵和三品官以上,这些都属于大员,必须中枢集体商议,再交给皇帝判定,否则会引起政治动荡。
  
  这就很容易形成党争,大明后期的党争之祸,可是前车之鉴。
  
  大乾的那些大臣们不知道,萧奕的心中可是十分清楚,什么楚党、浙党、京党,最有名、实力最大的还是东林党。
  
  有时候更公正的法律,实际运用却带来不公正。
  
  同时,还有一个就是赎罪之法。
  
  自古以来就有的。
  
  前朝的大明皇帝朱元璋的对轻罪的赎罪条款,更像是一种变相的罚款和社区劳动改造。
  
  比如鞭刑和杖刑,有钱的出钱赎罪,没钱的出力赎罪,帮官府运炭搬砖都可以抵罪。
  
  但是萧奕觉得重罪是不能通过赎金来赎罪的,这一点,也必须写到大乾律法之中,也必须进行一次完善和邸报上面的科普。
  
  不错。
  
  在雪灾之后。
  
  整个大乾再一次按部就班地运转。
  
  而一场雪灾带来的影响也有,不少工程都停工了。
  
  大乾要趁着年关之际,再一次休养生息。
  
  大冬天的。
  
  不是窝在暖阁的温柔乡之中,就是在书房之中写一些东西。
  
  写着写着。
  
  也就想到了大乾律法。
  
  写到最后,更像一篇简略宪法,阐述大乾法统与国家属性,论述皇帝—官—民的关系,以及定下“民为邦本”的基调,再论述编订的意义所在。
  
  最后,又开始在政事堂上开课,阐述这些开创性的东西。
  
  大臣们听完之后,都沉默了下来,似乎在消化新思想。
  
  萧奕笑道:“孤查阅了自秦朝以来的所有律法之典籍。大秦王朝,官员所犯罪行当中,对待贪赃枉法是最严厉的。”
  
  “这也是大秦为何能够强大起来的原因,因为秦法严苛,做到了绝对的令行禁止。”
  
  “再观其他六国,道德败坏、人心浮躁、国家法度聊胜于无、朝令夕改,连国主都是背信弃义之人。”
  
  “大秦之所以能够一统六国,那是因为到了后来,那些个王佐之才、治世之才,只有在大秦见到了公平、公正、公道。”
  
  狄晏觉得太子殿下说得很有道理,当即站出来表示支持。
  
  戴光等人也是一样。
  
  大乾如今的依法治国、有法可依等理念,也已经是深入人心了。
  
  这并非是用法家之理念来治国。
  
  而是王朝发展到了现在,国法已经是必不可少的治国之道。
  
  国无法,必乱。
  
  
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