第一百四十八章 有念蕴欲偷欢八不戒 (第2/2页)
　　
　　“好，你我不分，无谓相随，我们就在这方丈之间求米寻灵，光头不是佛，长发不是佛，我不是佛，你不是佛，你不惧世俗，我何惧地狱轮回，可好？”
　　
　　“好。我无米，很饿。”
　　
　　“等着。”
　　
　　雍苦渡没有去仓库，他下山化缘去了。
　　
　　“阿弥陀佛，小佛爷的佛家佛侣无米，可否施舍一二米粒。”顿饭功夫，雍苦渡化来几斗米面，居然还有不少调料，油盐酱醋，泡菜。回到峰顶，支锅煮饭烧菜，忙得团团转，无命打下手。两人露天席地而坐，用餐完毕，峰顶有流泉。锅碗瓢盆苦渡禅师皆以力塑型，没用法术神通。
　　
　　饭后苦渡禅师领着无命去到山腰开辟田地，不能总是化缘，那与好吃懒做，游手好闲没有任何区别。自力更生才是吃饭的根本。无命无法修炼，但体质非常不错，挥汗如雨，不落于后。两三亩地，足够他们维持生命需求。
　　
　　“我本凡俗，你以后也不许用法力。”“小佛爷没用法力。”“开采三亩地，凡俗需十天半月，我们只用了一个下午。”“小佛爷身体素质好。”“种些什么好呢？”“一亩水田一亩面，半亩情意半亩佛。”“我不漂亮。”“小禅师很帅。”“我们回吧！”“走。”两个人晃晃悠悠向峰顶而去，流泉旁边多出一间方方正正的石头房屋，没有任何法阵遮掩。
　　
　　第二天早上，晨曦刚现，两人早早起床，同时惬意伸了个懒腰，苦渡小禅师心道：终于有了美女跟班。无命则有些好奇：我为什么变漂亮了?
　　
　　有田有水，可是泉水冰寒，普通米生长不出来。然后苦渡小禅师携着无命下山。一路上遇到不少早佛的香客及游人，光头小禅师主动打招呼，左一声阿弥陀佛，右一句阿弥陀佛，偶尔来一声无量天尊，颇有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的神韵。
　　
　　无命言笑晏晏，亦步亦趋地跟着小光头禅师。无命的身材很好，相貌、韵味、气度，虽比不上兮渺与絮飞飞，总的来说不差。特别是与苦渡小禅师论佛交心之后，有了女性特有的风姿，亭亭而绰约，很是不凡。
　　
　　她到过无愿峰很多次，一有时间就跑到无愿峰浏览经文，她没有修炼的潜质，但是又有很多想法、看法，觉得年复一年的劳作，一日三餐，几百年后泯灭于世，无形无迹，什么都没留下，这不是她的理想。可是不能修仙，一介女流又能怎么样呢?
　　
　　她从光头禅师的经文中，看到了她的未来，她从‘求佛问心寻源觅真如，有念蕴欲偷欢八不戒’中寻到了她的真如。尽管中界佛教不是很兴盛，但即使是凡俗，也懂得佛教的一些基本理念、常识，僧侣有清规戒律，不允许嫁娶。
　　
　　当无命的父母兄嫂，听闻无命去了无愿峰无愿寺，寻那光头小禅师，且彻夜未归的时候，差点气炸了肺。父兄当场抄起家伙上山，欲砸死小禅师与无命，恰好在无愿峰山脚遇上。
　　
　　“小秃头，你辱我妹妹清白，今天非砸死你不可！”无命的父兄种地打猎，一自功夫不凡，抡圆了枪棒，劈头盖脸砸向雍苦渡。
　　
　　“原来是舅兄与岳丈，阿弥陀佛，小佛爷雍苦渡有礼了。”光头小禅师左手竖立，口颂佛号。
　　
　　苦渡小禅师神色平和端庄，没有躲闪，“砰砰”两声闷响，枪砸中了头，棒砸中了背。无命父兄一阵疾风骤雨般的乱砸，苦渡小禅师不晃不摇，反震得他们自己浑身酸痛。苦渡小禅师阿弥陀佛一直未停。无命父兄见砸不动小光头，转而将一腔怒火倾泄到无命身上。
　　
　　“都是你这个不知羞耻的东西，怎么做出这等丑事，打死你散场。”无命父兄真没留手，全力砸向无命。
　　
　　无命跪在地上，表情无喜亦无忧，心道：“死了好，死了就死了吧！”砰砰砰一阵巨响后，无命的身体上竟然出现一层朦朦光晕，乳白中有淡淡的金黄。
　　
　　无命父兄气极，扔了枪棒，上前拽住无命的长发，拳打脚踢。枪棒打不动，许是血脉关系，光晕拦不住父兄的拳脚。于是无命的头脸慢慢浮肿，渐渐飞血。无命被掀翻，爬起来依然跪地。
　　
　　雍苦渡小禅师平和端正，口颂‘佛说大乘造像功德经’：“……尔时世尊在彼天上，三月安居，为母说法，于诸天众多所利益，令无量诸天离苦解脱。无量诸天皆获法利，获大福果……”他没有用法力与神魂颂经，经文泉水一般，叮叮咚咚。他没有关注无命的惨状，更没有劝解、阻止她的父兄，任由其父兄发泄雷霆般的怒火，任由无命承受拳脚，鲜血飘飞。他要无命自己去领悟习俗的力量，世俗的力量，面子的力量，亲情的力量，权威的力量，人心人性的力量……虽然她有冲破一切的勇气，到底禁锢太多。