第二百四十章 人道 (第2/2页)
　　
　　道生本不欲干涉，他非常矛盾。九虚内，已经有修士循着印章与印药的气息，赶了过来。救还是不救?救，有无尽可能！不救，只有一个结果。
　　
　　道生第一次陷入艰难的选择中。
　　
　　救下牛娃母子，于他不过举手。不救，他只需转身。但果真是这样吗?
　　
　　道生收回九虚，转身，向虚无行去。他决定给自己的心与道，留下一个缺口。
　　
　　救下牛娃，势必给他们生存的资本。强大后的牛娃，会制造更多的牛娃么？果真如此，我是救命还是害命?是行善还是积恶！不救，修士手上的牛娃，有活下去的可能么？是，未来说不准，救眼下才是道。果真是这样么？道生走过很多界域，阅过无数典籍，果真是这样么？
　　
　　“看他的造化吧！可什么是造化？是命？还是运?终究留下了一根鸡毛！”道生强忍回头的冲动，终究远去。
　　
　　“我为什么可以毫不犹豫给植物、动物一份机缘，却陷入‘人’的机缘中，无法自拔?身为人的我，为什么惧怕给人一份机缘?是因为我太了解‘人’么？我对自己都没了解透彻，何谈了解‘人’！”
　　
　　道生在悟道状态中挣扎，他不想悟道。这不是他的道。他老早就明白，政治不是他的道。政治也许是道，也许不是道。但绝不是他的道。他绝不要政道，因为会影响他寻源的正道。尽管道生不愿意沉陷眼下的道，可是，矛盾中挣扎的道生，依旧沉沦，陷入了悟道状况。
　　
　　道生之所以不想悟政道，他认为政道即人道。他总感觉‘人’不是世间的主宰。如果要寻源觅本，人道，会限制他的观感，阻碍他的认知。况且到现在为止，道生认知中的‘人道’，除了无尽的欲望，他找不到‘人道’里其它的东西。道生同时也明白，正是欲望支撑着‘人道’，让‘人’这种特殊的生命，得以在时间长河中循环，留存。离开欲望，人，估计便不是人了。
　　
　　道生成了一个死结：人没了欲望，便不是人。人有了欲望，便陷入了‘人道’之中。世间没有完美的制度与规则，只有不断破境的人心人性。道、佛、妖、魔、鬼、魑、魅、魍魉……生命莫不如此。
　　
　　人饥饿的时候想吃饱，吃饱了想穿暖，饱暖后思yin。淫后有了美丑……没有豪华奢华，只有更豪华更奢华……不公平公正的时候，叫嚣争取公平公正，他们自己公平公正之后，又努力制造不公平不公正……于是便有了时代，有了满足不同时代‘人’的欲望的英雄。但是，英雄，终究只是顺应时代的产物，他们不是时间，不是空间，他们是他所属时代生命的英雄，他们只能凝聚，他们各自所属时代人的希望。他们是那个时代的‘人’，他们又不是‘人’……于是，无尽生命便在各自的时间空间中，流泪、流血、呼嚎、呐喊、挣扎，无尽生命便在各自的时间空间内，欢乐、享受、淫yu、yin乱、yin秽……
　　
　　“为什么会这样？为什么会这样?是谁在操控这一切?你是谁？你们是谁？你或者你们，究竟想要得到什么?想要得到什么?”道生的心在流泪流血，在呼嚎，呐喊！道生的心在欢乐，在享受，在凌乱！在挣扎！
　　
　　道生清楚，这一切都是规则，是‘泛人’的规则！他企图挣脱于‘人’的规则之外，与天地，与自然，与时间空间交流！但是，目前状态的道悟，扯着他，向泛人、自我的深处，更深处而去。
　　
　　道生放弃了挣扎，那就索性悟个彻底。
　　
　　道生相比以前的中玄阳，更加博学，见闻更加宽泛。他曾经将人类历史，人类知识的结晶，人类文化发展及传承等等，存储在种子空间内。后来有了寿命，有了神识，有了时间后，他曾经将所有的东西，结合他的认知，重新浏览、理解过一遍。再后来，历经荒界、下仙界、中界、谟面，遍阅无数典籍，他发现没有关于人类起源，哪怕是只言片语的记载。现在身处仙域，几百位大仙们，浩瀚的见闻，依然没找到点滴关于‘人源’的信息。是这些时空的演变太过悠远，还是他们刻意遗忘？
　　
　　神荒剑主人级别的生命，难道没有追寻过源头？下仙界悟道悟法的大能前辈，为什么不留下发现下仙界时的见闻？
　　
　　道生始终觉得生命的源头，不可能是仙神创造。但是，他们很可能干扰影响了不同时空生命的进程与方向。他们的源头，是来源于更早，更高级时空的生命么？宇宙无垠！
　　
　　道生还发现修真界一个事实，他们不太注重修真文明以外，文化的发展与传承。这一点，道生可以理解。毕竟文化的形成、发展、传承，需要相对稳定的环境与固定的时空，需要相对封闭又稳定，被有文化的一群人，长期熏陶的另一大群人。
　　
　　道生任由他的思绪，在他的神魂星空晃荡，不刻意去领悟某一个点，某一条线，某一个面。