第二百六十章 两只怪兽 (第2/2页)
　　
　　道生清楚，生命的世界，可以通过道与法的限制，做到不因权力而分群。生命绝对会因为财富、利益、情意、观念而自分。能力有大小，智商情商有高低，劳动价值体现的结果不一样，不可能一视同仁，不可能绝对的平等……只要在公平公正，尊道重法之下，你努力获得的财富，你尽可以在道法允许的范围内，尽情享受，那是属于生命个体的精彩。
　　
　　但是，这种享受，只限于努力奋斗过的个体生命，哪怕是血脉至亲，到了有能力奋斗的年龄，必须自己努力，创造自己的精彩。不能给他们，企图躺在先辈创造的财富之上享受的机会。在他们没能力的时候，其父辈的财富，已经给了他们优越的资源。他们已经充分地品尝了财富的味道。已经传承了更多的智慧……否则，资本会引诱蛊惑人心人性的无限膨胀，诱发资本的无限嚣张，更容易引诱权力的同流合污……
　　
　　修真界普通凡俗的寿命够长，个体生命创造的财富，足够他们生命时限内，尽情合理合法地享受。他们创造的财富，除了自己充分的享受以外，更多的，必须以道、法、规则的形式，归还于生命世界，可是，以什么样的形式，尽量保证公平公正，合理合法，又不给他们规避道与法的机会呢?
　　
　　道生清楚，这需要一套精准的法。一套精准地限制权力，限制资本，限制人心人性的嚣张，同时激发生命生存、生活、探索未知激情的法，引领生命在各自的能力范围内，创造各自生命的精彩。同时，文化及文化传承，教育，社会风气，生命世界主流的世界观、道德观、价值观必须全力配合，引导生命向无限的宇宙、无限的未来探索、发展……而不是让浅陋的权力，与贪婪的资本，在生命世界中横冲直撞，肆无忌惮地毁坏生命世界的秩序，毁灭生命现象的未来……
　　
　　道生清楚，生命无尽，人心人性无尽，生命的精彩不只是道、法、秩序内生命的精彩，绝对不乏超出道、法、秩序范围的生命的‘精彩’，他想为这些生命准备一座‘生命乐园’，不是监狱，不需要监狱，只需要一个他们心中的乐园：一方没有道，没有法，没有秩序，只有绝对自由的丛林法则的空间。他们可以且只能在他们认为的自由空间内，死亡或生存。且这方空间内的一切，将真实展现在有道，有法，有秩序的生命世界的生命的眼中。让他们自己去对比。
　　
　　道生还计划建一方傀儡空间：将有能力，又不想劳作，只想度日等死的生命，供养起来，让他们尽享时间的流失，在流逝的时间中哀叹、哀怨、哀愁……直至哀叹、哀怨、哀愁地死亡。即使他们醒悟，他们必须在哀叹、哀怨、哀愁中死亡，这是他们自己选择的精彩，他们有权力，在他们哀叹、哀怨、哀愁的精彩中死亡！
　　
　　道生清楚，生命世界，需要属于生命共有的道，共有的法，共有的秩序。只有在相对公平公正共有的道、法、秩序之下的生命精彩，否则，生命世界没有属于生命现象的精彩，永远只是权力、利益、资本的游戏，生命世界只有权力、利益、资本的的精彩，没有生命现象的精彩。果真如此，生命没有未来，生命世界没有未来，只有循环……只有在灭亡与表面上的新生中循环……
　　
　　只有激发生命生存、生活、探索的激情，让生命在激情中生存生活，生命的世界才有一丝可能，走向未来。否则，无尽的生命，只能是一场血泪的梦。只能是一场，需要众多生命参与，并贡献多数生命快乐的，权力与资本的无聊的游戏。生命的世界，只能是一串被权力、资本永远盘玩的手串罢了！无尽的生命，不过是主人盘玩过程中，让手串更光亮的微尘。
　　
　　道生想扯断手串的线，让生命及生命世界在时间的长河中，获得前进的自由。也许，生命会趟出一条生命自己的路，用他们无尽的生命。而不是让生命，在无尽生命的血泪中，无奈地在权力与资本的淫威之下，无限地贡献自己生命的快乐，然后带着悲苦离去的循环！
　　
　　是的，生命短暂，享受无尽，苦难无尽。尽管所谓享受、苦难……于道生，于时间而言，不过瞬间，但是，道生依然想让生命，尽量绽放生命自己的光彩，无所谓幸福与苦难，生命在相对公平公正的道、法、秩序之下，有尊严地绽放各自的精彩，幸福也好，苦难也罢，都是生命自己有尊严的精彩。
　　
　　道生不是为了修炼，不是为了他自己，只因为他曾经是凡俗。只因为他，曾经于凡俗中，曾经在权力资本之下，无尊严地活过。他不想更多的凡俗步其后尘。