第九百三十一章 什么是魔？ (第1/2页)
　　
　　第九百三十一章 什么是魔？
　　
　　第九百三十一章什么是魔？
　　
　　从最后的结果来说，谢长卿与谈笑好像是战了一个平手。
　　
　　虽然，谈笑的计策是成功的，但却败在谢长卿的剑罡之上。
　　
　　但如果要从实战出发，两人将是同归于尽的场面。
　　
　　在谢长卿的斩红剑撘上谈笑肩膀时，飞燕刀已经离手。
　　
　　所以，这是一个平局。
　　
　　然而，谈笑主动认负了，在他看来自己的所有能耐都被破了。
　　
　　不过，也就只有这一次。
　　
　　此后很多年，经常有人问谈笑，世间可有他接不住的剑。
　　
　　谈笑总是微笑着回答：“有，曾经有一把剑，我无论无何都是接不下来。”
　　
　　…………
　　
　　昆仑大比结束了。
　　
　　大部份宾客都是心满意足的走了。
　　
　　他们将把昆仑掌门大婚，与昆仑派大比的情况传到江湖上，让整个江湖都知道昆仑派的传闻。
　　
　　而留下来的人，都是准备与昆仑派一路，上京去参加天下第一比武大会的。
　　
　　唯有清虚子，他来昆仑派可不是专门来参加比武的，只不过恰逢其会罢了。
　　
　　清虚子是带着任务来的。
　　
　　月轮峰，向天笑居所。
　　
　　向天笑、丹阳子、清虚子，三人坐在了一起。
　　
　　丹阳子与清虚子年纪虽说差得有一些大，但都是各派的掌门首徒。
　　
　　此等身份的三人聚在一起，都不用问，肯定聊的是玄真一脉的事情。
　　
　　三人坐定先就说了几句昆仑大比的事，无非就是夸赞昆仑派弟子。
　　
　　末了，清虚子说道：“今观贵派之武学，的确乃是我玄真一脉，听闻贵派在灭除西域万圣教后，已将我玄真道义传于西域，不知是否真有其事？”
　　
　　向天笑怔了一下，对于清虚子口中传教西域之事，他还真没有刻意而为。
　　
　　只不过是安排一部分弟子接手万圣教之产业。
　　
　　沉吟了一下，向天笑回应道：
　　
　　“确有其事，万圣教在西域传教经年，需要以我玄真教义缓慢教化，不可超之过急。”
　　
　　向天笑这是给自家找个门坎来下，其实在向天笑心目中，对万圣教与魔门并无太大抵触。
　　
　　清虚子点了一下头，又道：“昆仑派纳西域万圣教坛，传我玄真道义，乃是为我玄门立下不世之功，现武林大会就在眼前，不知向掌门就佛道两家又是如何看法？”
　　
　　向天笑微微皱眉，看了一眼丹阳子，见其颔首不语，心中已然明悟。
　　
　　清虚子来昆仑派的真正目地，想来就是为了佛道之争！
　　
　　……
　　
　　说到这里，就不得不提一下魔门与万圣教在向天笑心目中的认知。
　　
　　什么是魔？
　　
　　《一切经音义》卷二十一天魔注云：莫何反，书无此字，译人义作。
　　
　　‘神通自然，群魔稽首。’
　　
　　《正字通》引译经论曰：‘魔古从石作磨，??省也。
　　
　　换句话说，世间本无魔，便连魔这个字，也是形声字。
　　
　　魔的最初，泛指奇异、神秘不解之事物。
　　
　　特别是对生死之不解，将死后归魔。
　　
　　《说文新附考》之《玉篇》：魔，莫何切，魔鬼也。
　　
　　所以，魔与鬼开始有了联系。
　　
　　总体来讲，魔是一种神秘敬仰，是一种祖先崇拜。
　　
　　可见，魔先于神产生。
　　
　　尔后，在不断的发展之中，随着对事物认知不同，将能浅显理解并带来祥吉、福祉的事物神化。
　　
　　
　　
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