第二十六章 开窍境 (第2/2页)
　　
　　“咳咳咳咳”三位大儒顿时一阵乱咳嗽，“重新给你一次说话的机会，想好了再说。”
　　
　　沈浪斟酌片刻，道：“《论语》还是知道那么一两句，《周易》今儿孙夫子也讲了些……再没了。”
　　
　　三位大儒相视一眼，王宗羲忽然喝道：“诓人乎？”
　　
　　沈浪下意识的，嘴不受控制的立刻大声回答：“没有。”
　　
　　半晌，他才反应过来，王宗羲对他施了法，不由眼神幽怨。
　　
　　娘的，儒家这也太逆天了。
　　
　　三位大儒神色复杂难明。
　　
　　众所周知，儒家第一阶叫新晋境，在此阶段要参悟诸圣经典，至少参透其中一部才可突破至第二阶开窍境。
　　
　　一部多不多？多，太多了。
　　
　　诸圣经典，每一部都是作者毕生学问的精华凝练，要参透何其艰难。
　　
　　这也是为何这第二阶开窍境便挡住了天下九成读书人的原因。
　　
　　不止如此，到开窍境大成需要什么？
　　
　　参透每一部诸圣经典是最基本，君子六艺皆要精通，诗词歌赋亦需研究，简而言之，只要是儒家范围内，都要一一学习。
　　
　　沈浪现在直接略过了这个过程，而三位大儒怀疑他连诸圣经典有哪些都说不全。
　　
　　不用想，必然是圣人石碑的原因。
　　
　　想到这里，连三位大儒一时间都有些嫉妒。当初，他们哪个不是卡在这一境界多年，沈浪这也太逆天了。
　　
　　不过想想圣人石碑的来历，又觉得理应如此。
　　
　　但同时，三位大儒隐隐也有所担心。如此拔苗助长，一点根基都没有，会不会后患无穷？
　　
　　最后，三人决定让沈浪先升到内舍进学，并持续关注他的状况。
　　
　　仙留学院施行三舍制，按境界划分班级。
　　
　　外舍学子是一阶新晋境，这一境界的人数最多。不过其中有大半是根本不打算走修行体系的，之所以来仙留学院，一是因为它的名气，二是因为它的特权。
　　
　　仙留学院和太学一样，科举不需要参加乡试，直接会试即可。
　　
　　内舍学子是二阶开窍境，上舍学子则为三阶立命境。
　　
　　沈浪已是开窍境，升入内舍理所应当。
　　
　　“可是，我才在外舍待了一天，便升到内舍，会不会被人怀疑。”沈浪问道。
　　
　　陆渊屡屡胡须：“无妨，没有人会注意到你。”
　　
　　啥意思？
　　
　　沈浪没多问，若有所思。