第295节 修书 (第1/2页)
　　
　　女人离开换个角度看是好事情。
　　
　　让张新能够专心为37名苏联人，和新加入的苏巴诺、王子和罗伊姆洗脑。
　　
　　但这又苦了‘学生’，张新年轻力壮、精力充沛，上午三小时、下午三小时，许多人几度崩溃。
　　
　　特别是苏巴诺，认为自己活着，上对不起天、下对不起地、中间起不起死去的父母。
　　
　　傍晚张新正在上课，郑章忽然递过来一封电报。
　　
　　电报是伊盟党党首用秘码文发来的，内容大致意思是，伊兰教将于两天后带领信徒上街抗议大清真寺领拜被刺杀事件。
　　
　　且这是一场酝酿许多的活动，大势所趋，伊盟党党首无力阻拦。
　　
　　对于生活在唐山老家的人来说感受不深，伊兰教的影响力其实很恐怖。
　　
　　深入社会角角落落，且大村小村大城小城皆有大小清真寺。
　　
　　举个例子，比如苏巴诺及他代表的一类人。
　　
　　他少年学生时期接触到西方民主主义思想，在荷栏留学期间结识了一个当地少女，后来结婚。
　　
　　这在伊兰教认为是不能接受、不敢想像的、突破天际线的恐怖事件。
　　
　　因此这个女人在到达爪哇仅仅几周后，便被伊兰教宣布婚姻无效，并将女人驱离爪哇。
　　
　　连殖民政府也没办法，承担不起反伊兰教的后果。
　　
　　这也就是为什么，大清真寺能够与总督府紧挨着的原因，人家徒子徒孙多。
　　
　　殖民政府不反伊兰教，伊某兰教在一定层度上也支持殖民。
　　
　　某种层度上，两个团队算是一对狼和狈。
　　
　　得说明的是，伊兰教和伊盟党是两个完全独立、不同团体。
　　
　　简单解释是，伊盟党成员皆信奉伊兰教。
　　
　　这是一个思想禁固的团体，在社会上排挤共产主义、排挤自由主义、排挤外族唐山人。
　　
　　思想深处想建立伊某兰王国，但不敢公开，所以又与小本子不清不楚。
　　
　　可怜苏巴诺代表的一类人成为牺牲品。
　　
　　他代表的那部分人向往共产或自由，也就是爪哇全国存在的青年党，他们想要变革。
　　
　　和伊盟党相比，特点鲜明。
　　
　　青少年时期接触西方自由思想，让苏巴诺接受不了种种阶级压迫，甚至连媳妇也被赶跑，导致他半辈子都在搞事情。
　　
　　苏巴诺代表的是社会进步，所做的事情类似孙先生推翻老太婆。
　　
　　可惜受到的牵制太多，时运也不佳，一直像是在小打小闹。
　　
　　看着很努力，人也累的要死，就是没成绩。
　　
　　搞事情半辈子，更像是老天爷赏饭吃，直到小本子战败投降，1945年苏巴诺坐上第一任总统。
　　
　　事实土人还得感谢殖民政府，如果没有殖民，说不定一百年后全世界会有四五百多个国家，其中爪哇占300个。
　　
　　手里拿着电报，张新心思瞬间想到很多。
　　
　　他很庆幸把论语搬过来，又庆幸累死许多脑细脑写了‘爪哇人起源论’。
　　
　　不过！
　　
　　现在看来还不够，如果不改变，继续让他们大行其道、封禁思想、禁锢女性、大搞特权阶层。
　　
　　未来，不用怀疑，肯定会成为大麻烦。
　　
　　‘绝不能把麻烦留给后代！’
　　
　　想到这里张新看向郑章，“帮我找一部经书过来。”
　　
　　郑章眨眨眼睛，她想不通抗议和经书有什么关系，提醒道，“这会不会演变成打砸抢烧？”
　　
　　
　　
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