4.四族包庇妖猴遭诛，晴空惊雷冤气始现 (第2/2页)
　　
　　“朝夕间耳，何怒之盛？非人主器量也。”伯益察，劝曰。
　　
　　“吾所怒非四族不言，乃其庇妖助恶，罔顾天下。”禹止伯益，“桐柏山吾所见之影若猴，汝可知夺吾神珍者何孽畜？”
　　
　　“莫非……？”益惊呼。
　　
　　“然，其与夺宝之贼畜同。非吾无量，实不可忍此等孽畜三番祸乱天下。”禹怒而拍案，恨声道。
　　
　　益闻之，细思禹受帝命平天下洪祸，其父鲧亦因治水不利遭诛，此隙能弃，非圣贤不能为，禹之器量当可容天下。念及此，惭愧之。
　　
　　忽，空中惊雷，万民愕然。
　　
　　“晴空现惊雷，何也？”禹问事于稷。
　　
　　“此雷非关乎稼穑，不属风雨，乃天地有奇冤之像也。”稷观天空现迷蒙之气，知冤气也。
　　
　　“奇冤？岂非大缪，帝之贤圣，明披天下，万民莫不称道。夫皋陶者贤者也，明辨是非善恶，尚有獬豸辅佐，刑事不尝有失。当今之世绝无冤屈，何来奇冤？”有人间神童律居禹侧，摇首驳之。
　　
　　禹曾困巫山，有神名曰云华夫人者，王母廿三女，有神通，过巫山，迷恋山景，驻足。逢禹困厄，遂解之，且遣属神助禹。夫童律者，华云夫人属神也。
　　
　　禹亦观苍天，见云渺渺，气蒙蒙，混沌不辩。
　　
　　“竟混沌若斯，怪哉。”禹自语。
　　
　　“皋陶西行追四凶，帝巡守在外，八恺者亦随帝巡，教化于外，据闻国事所托者乃丹朱也，其异常乎？”益虑之曰。
　　
　　“丹朱者，先帝后，素无乖张之行，且阏伯契亦在，乃先帝弟也，素贤。有此二者，国事可托，冤气混沌当非此因，吾详细审之，事在西方也。”社极目西方，语之众人。
　　
　　狱中，四族骤闻惊雷，惊魂愕然，手颤颤，牙吱吱。犁娄氏忽而起之曰：“不可拖沓，西方事故陡生，凶多吉少，吾等急言之，余者，唯仰上神威耳。”
　　
　　四族招供，诉所庇之妖，早有人报禹。禹至，问曰：“日未旰，急而招，悔乎？”
　　
　　“吾等闻神明语，言大人乃托付天下者，将承帝业。吾等所求无他，忘大人贤明，早平天下洪，早解天下厄。”四族跪伏请诛。
　　
　　“汝等既望天下太平，洪水早去，何又与妖伍，为祸一方，扰平洪大业？”应龙呼喝。
　　
　　“淮水有神，其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽，名曰无支祁。其常庇佑桐柏，不使水患为害，吾等承其护佑之功，桐柏山色尤丽。”鸿蒙氏见应龙隐怒，旋望其身后黄龙曰。
　　
　　“盗吾神珍者，无支祁否？”禹问四族。
　　
　　“吾等不知。”四族答曰。
　　
　　“观尔等，无愧容，然又祈望吾治水功成，何面目相异若此？”禹思及适才惊雷，且四族闻惊雷，急招供，异问之。
　　
　　“吾等自知遭诛乃天理，愧悔无益。”四族强辩。
　　
　　“无支祁何在？”伯益虽异四族言行，然事之关键乃诛除桐柏妖猴，因问之妖猴洞府。
　　
　　“居淮水多年，号曰淮水君，龟山下有大湖，湖中巍峨殿宇，淮水神之庙堂也。”四族言毕，再不语。禹无奈，命斩之。
　　
　　四族遭诛，众人莫不称慰，唯有一孤影，乃鲧所化黄龙，其独望西方，双目涕泪，自语之曰：“四族何辜，吾罪莫大焉！”