第一千一百零八章 冬宫（2） (第2/2页)
　　
　　向太後想了想，点头道：「也是！」
　　
　　其实除了皇帝卷铺盖，躲出去外，还有一招——禁止蜂窝煤或者推高蜂窝煤的使用成本。
　　
　　这样一来，赵官家不仅可以大赚一笔，还能继续安心的宅在宫中，过他的太平日子了。
　　
　　反正，布衣黔首挨饿受冻本就是常态。
　　
　　冻死、冻伤也都是日常。
　　
　　但这有点过於拟人了！
　　
　　而且，执行起来社会治理成本过高。
　　
　　若不小心的话，甚至可能惹出大乱子。
　　
　　与之相比，还是主动提桶跑路，更有性价比。
　　
　　所以，赵煦道：「母後，儿臣是这样想的————」
　　
　　「将蒲宫好生的修葺、扩建一番，往後每年冬天，炭灰开始飞扬的时候，儿臣便带着母後与太母，前往濮宫居住，除冬至、元日正旦以及圣节回京外，其他时间都到濮宫居住！」
　　
　　「濮宫？」向太後楞了一下，过了好久才反应过来，赵煦指的是英庙为了去祭祀濮安懿王修建的行宫。
　　
　　她犹豫起来：「髃臣们恐怕不会同意————」
　　
　　在熙宁变法前，大宋最撕裂的政治事件是什麽？
　　
　　答：濮议！
　　
　　皇伯派和皇考派，当年为了如何称呼濮安懿王，可是打的头破血流。
　　
　　至今都有人，因为当年的事情而彼此仇视。
　　
　　如今，若赵煦在冬天带着太後、太皇太後还有整个宫廷系统跑路濮宫。
　　
　　朝臣们肯定会炸锅的。
　　
　　搞不好，濮议的风会再次刮起来！
　　
　　赵煦轻笑着，道：「母後，不会的！」
　　
　　「因为，儿臣不会告诉髃臣们，是打算将来冬天搬到濮宫去！」
　　
　　「只是用修葺英祖行宫的名义，故此不会有人阻拦的！」
　　
　　皇帝想修复一个行宫，只要不找户部要钱，自己从封桩库掏钱，没人会说什麽的。
　　
　　「至於————将来嘛————儿臣相信髃臣们大约也没空争辩这个了————」
　　
　　这样说着，赵煦就笑起来：「因为，届时儿臣会让人在朝中提出一个议题————」
　　
　　向太後看着赵煦。
　　
　　赵煦轻笑着道：「太庙中，太祖皇帝要不要居於始祖位？！」
　　
　　当初，太祖、太宗在昭宪杜太後的主持下，以金匮之盟兄弟传位。
　　
　　太宗即位後，太祖在太庙该处於那个位置，就成了礼法家们的难题！
　　
　　始祖位吗？
　　
　　要是始祖位的话，太宗咋办？
　　
　　因为太庙里的位置，是按昭穆排序的。
　　
　　父昭子穆，次第有序。
　　
　　这样一来，将来太宗自己驾崩升仙，进了宗庙，若按这个排序，岂不是等於认太祖当爹了？
　　
　　且礼法有云：为人後者为人子。
　　
　　作为太祖事业的继承人，太宗和太祖虽为兄弟，但实乃父子！
　　
　　合情合理！
　　
　　但太宗不干！
　　
　　可，当时的太宗既拉不下脸，也没那个底气，学南北朝的故事，把开国创业之君的太祖名头飘没掉，将来自己当太祖。
　　
　　没办法，就只能和稀泥。
　　
　　让宗庙的始祖位空悬。
　　
　　这就叫：相信子孙後代的智慧！
　　
　　子孙後代的智慧，确实杠杠的。
　　
　　太宗驾崩，真庙即位，立刻就面对了这个问题一我伯伯和我爹，在太庙里的位置怎麽算？
　　
　　昭穆排序的话，我爹就要变成我伯伯的儿子，我就要变成我伯伯的孙子了！
　　
　　尽管当时的文官士大夫们，普遍认同这个做法。
　　
　　毕竟————
　　
　　圣人的经书说的很清楚——为人後者为人子。
　　
　　天下是太祖打下来的。
　　
　　我们要感恩啊！
　　
　　太祖的恩情还不完，认个祖父也没关系。
　　
　　真庙当然不干！
　　
　　但也没底气拒绝，就只能继续和稀泥。
　　
　　让太祖、太宗同昭穆，也就是兄弟两人的神主牌，在合祭的时候，放在同一个位置，但平时分别处於两个不同的殿堂供奉。
　　
　　真庙驾崩，仁庙即位，再次遇到这个问题。
　　
　　处理方法，大抵如此。
　　
　　反正就是相信後人的智慧！
　　
　　可到了赵煦的父皇即位後，情况就变了。
　　
　　因为啊，宗庙早就满了一太祖开国，追封了四代先祖：僖祖、翼祖、顺祖、宣祖。
　　
　　加上已经升仙进太庙的太祖、太宗（同昭穆，算一个坑），真宗、英宗。
　　
　　满了！
　　
　　得挑出一个远祖到夹室里去。
　　
　　所以，朝廷很快就做出了决定挑僖祖！
　　
　　但僖祖挑出去後没几年，事情就变了。
　　
　　因为，赵煦的父皇惊恐的发现了一个事情—这样的话，三代人後，太祖就会自动成为始祖。
　　
　　我们都要变成太祖的子孙啦！
　　
　　给人当儿孙这种事情，赵煦这一系已经受过一次了。
　　
　　还要受第二次，且是和自己没有直系血缘关系的太祖！
　　
　　坚决不行！
　　
　　所以，很快的，朝廷做出了决定僖祖是我们赵家的始封君啊！
　　
　　他才是唯一的太阳，真正的始祖！
　　
　　是如同周代的後稷一样，万世不可迁桃的祖宗！
　　
　　赶紧请回来，请到太庙，居始祖位！
　　
　　这个事情一出，朝野就炸锅了赵官家，你还要脸吗？
　　
　　天下，是太祖打下来的天下！
　　
　　纷纷群情激愤，上书谈论这个事情。
　　
　　从礼法讲到道理，从道理说到传统。
　　
　　总之就是一句话：太祖功劳盖世，应该居於始祖位。
　　
　　但，赵煦的父皇，也不是没有帮手。
　　
　　王安石带着他的新党闪亮登场，拿着太祖语录，扛着太祖旗帜，极力论证僖祖为始祖，是太祖他老人家自己定下来的啊！
　　
　　双方混战，打成一团。
　　
　　最後的结果，自然是王安石大获全胜！
　　
　　僖祖从此就成了大宋太庙里的始祖。
　　
　　但，这只是暂时堵住了别人嘴。
　　
　　而且，是依靠机械降神强行堵嘴。
　　
　　不服的人多的是！
　　
　　甚至，旧党里有不少人，就是因为这个事情，才恶心新党、反对新党的。
　　
　　你像程颐，就时不时的在赵煦面前，提及太祖的功劳。
　　
　　所以，赵煦知道的，只要再次打出僖祖要不要迁挑这张牌。
　　
　　朝臣们的注意力，瞬间就会被转移。
　　
　　再也不会有人关心，赵煦跑路濮宫的事情了。
　　
　　在太庙始祖位，到底该由谁来坐这种大是大非的问题面前。
　　
　　连当年的濮议都显得那麽的无足轻重！
　　
　　而这个事情，对赵煦来说，也没有影响。
　　
　　因为哪怕僖祖迁桃了，太祖要升到宗庙的始祖位，起码也是他孙子辈的事情了。
　　
　　要头疼，也是他的子孙头疼，与他无瓜！
　　
　　还是那句话—要相信後人的智慧！
　　
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