1.寻访天下求炼神珍，宝有造化天地异像 (第1/2页)
　　
　　“有神物，若小时，盈盈不足一握；欲大时，顷满天地之间。”
　　
　　禹得神物铸造之法，却无铸材，况神物所需，非凡俗顷刻得之。禹托付大事于伯益，行走天下，遍访神物铸材。期间得四载，水行乘舟，陆行乘车，山行乘棵，泥行乘橇，足迹遍华夏神州，然则铸材无所获。
　　
　　凄惶惶，禹至会稽山，祷告上苍。
　　
　　天地生万物，仁也。天帝不仁，天地有道。上苍感禹祷告至诚至仁，神铁天降，大地轰鸣。禹循迹视之，有二石，其色如墨，各约十斛，其重万斤，如山岳，撼之不动。
　　
　　得此二石，禹治洪可期，又寻天下名师，按天书之法，铸成神珍。奈何此二石顽固异常，火炼之不化，锤之不动，此如之奈何。
　　
　　一日，有道化身，现元气之宗祖，天地本根，太清道德天尊，造化自然者。感禹愁眉难展，怜其为民之心，现迹解禹窘困而来。天尊收走二石，归三十三天外，依王母法，嘱禹日月交替七七四十九轮回，于会稽山巅相见。
　　
　　天尊执二石，观之，曰：“此等神物，非六丁神火不能炼也！”遂投入八卦炉中。
　　
　　何谓六丁神火？天地间有四大天火，一曰万灵古燚，此火能探查万灵，存于天道圣人之玉虚琉璃灯；二曰焚天紫火，火威无穷，可焚天煮海，存于太清道德天尊之八景宫灯中；三曰幽冥鬼火，此火直通幽冥，能显逝者前生细节，为燃灯道人伴生异宝，存于灵鹫山灵柩灯；此三者曰天、地、人三灯。其四，便是此六丁神火，此火玄妙无穷，具洗髓易经之能，其威枯观音柳枝，可炼诸天万法宝，亦属太清道德天尊，存于八卦炉。
　　
　　斗转星移，光阴迅速，四十九日已过，天尊见火候俱至，开炉取宝。
　　
　　且说天尊居于三十三天外，神珍出，天地无感。但见这神珍有二，其形如一，甚难辨别。天尊见此二宝，皱眉道：“冤孽也，公案竟出吾手。”
　　
　　天尊收拢二宝，下了三十三天界，降于会稽山。
　　
　　禹遵天尊之命，于会稽山迎宝。
　　
　　“此二者非凡物，汝可知？”天尊遮盖二宝问之。
　　
　　“吾知也。”禹伏地敬曰。
　　
　　“然汝可知其中厉害？”天尊又问。
　　
　　“但知镇固天地，测洪威，吾只取二厉害，余概不知，请天尊示下。”
　　
　　“此中有公案，洪祸解，望汝将余者置入东海，切记。”天尊将二宝转禹。
　　
　　“余者？”禹接二宝，惑焉。
　　
　　“不必多问，汝有大功德，切记吾言。”言毕，天尊化太一回三十三天外。
　　
　　见天尊离去，禹观手中二宝，揭去福盖，刹那间光冲牛斗，威赫盈天，惹得天地隆声阵阵。
　　
　　谓至宝出，天地感，异象生焉。
　　
　　且说天地间，有一物不入五仙五虫十周天之种，亦不达两间之名，其善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此物感天地异象，于混沌中醒来，惊的万物浑噩，鸟兽失音。
　　
　　
　　
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